《论语》为四书之一，经典之一，过去考取功名的教科书，这个过去指的是科举时代，明代起，还必须用朱老夫子的注解。在我，所谓受过现代教育的人，只听过半部《论语》治天下，至于《论语》是个什么样子，没有读过。觉得那是旧的东西，没用的东西，如果去看是个搞笑的事情。

　　这是南怀瑾老师讲解《论语》的书，南老谦虚地称为《别裁》，原来自己曾经那么多耳熟能详的格言和警句出自《论语》，如：

　　曾子曰：吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

　　有子曰：礼之用，和为贵。

　　子曰：诗三百篇，一言以蔽之，曰：思无邪。

　　子曰：朝闻道，夕死可矣。

　　知者乐水，仁者乐山；

　　凤鸟不至，河不出图，洛不出书

　　后生可畏

　　君子成人之美，不成人之恶

　　子曰：当仁不让于师

　　子曰：性相近也，习相远也。

　　子夏曰：仕而优则学，学而优则仕。

　　好多好多，自己竟然不知道。

　　南老师娓娓道来，用平直易懂的语言，亲切地述说着孔子思想的精髓，敢于挑战朱老夫子和前人的权威，重新诠释被误解的儒家思想，引领着我去解读儒家真正的意义。读来不枯燥，不是老学究似的，生硬的一句解释一句，那样肯定会打嗑睡的。

　　《论语》二十篇本身就是一篇文章，前后连贯，不可分割。都在说明一样东西：怎样为人处事，怎样完善自己的品格修养。

　　南老师以自己半生修习佛法的经验，从体、相、用上来解释儒家思想的仁，也说了宋代理学家盗用佛、道家的观点来解释儒家学说，最后又打击佛道的不应该，让人心中一亮。

　　学而时习之，不亦说乎这个学，原来不仅仅是学习，而是学问，这个学问不是通常的知识，是做人做事的修养作文，这一点是始终贯穿整部论语，也是孔子的伟大之处，这是南老师的观点，让人信服。

　　书中这样被先儒们误读的词还很多，里、命

　　儒学能够流传几千年，孔子能够尊为圣人，听了南老师解读才觉得原来他是名至实归的，原来这位圣人竟如此地被冤枉过。看来一种学说或思想流传久了也有流弊，后人总是以自己的认为来解释前圣先贤，传统文化离我们竟渐行渐远。