历史的道路，不全是平坦的，有时走到艰难险阻的境界，这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。
［这是一篇用散文形式写的“黄河颂”，民族精神颂。回顾我们民族的历史，坎坷重重，哪一阶段不是靠雄健的精神冲过去的呢！］
［段析：说明人类历史的道路是不平坦的，只有靠雄健的精神才能冲过艰难险阻的境界。］
一条浩浩荡荡的长江大河，有时流到很宽阔的境界，平原无际，一泻万里。有时流到很逼狭的境界，两岸丛山叠岭，绝壁断崖，江河流于其间，回环曲折，极其险峻。民族生命的进程，其经历亦复如是。
［长江大河有时在平原上一泻万里，有时却在丛山叠岭中回环曲折，极其险峻，民族生命的进程“亦复如是”。这里与第一段相呼应，讲的是“民族生命的进程”。］
［段析：以长江大河比喻民族生命的进程，有时一泻万里，有时回环曲折，极其险峻。］
人类在历史上的生活正如旅行一样。旅途上的征人所经过的地方，有时是坦荡平原，有时是崎岖险路。老于旅途的人，走到平坦的地方，固是高高兴兴地向前走，走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，觉得在此奇绝壮绝的境界，愈能感到一种冒险的美趣。
［段析：用旅途征人以冒险为美趣比喻“人类在历史上的生活”，说明人类在历史上只有经过艰难曲折，奋斗流汗，才能深切体验到奋斗的意义，成功的乐趣。］
中华民族现在所逢的史路，是一段崎岖险阻的道路。在这一段道路上，实在亦有一种奇绝壮绝的景致，使我们经过这段道路的人，感到一种壮美的趣味。但这种壮美的趣味，没有雄健的精神是不能够感觉到的。
［此段，作者把艰难的国运与雄健的精神联系起来，点出了题目。］
［段析：中华民族现在正逢崎岖险阻，它让奋斗者有机会领略“奇绝杜绝的景致”，“感到一种壮美的趣味”。但是，这种“壮美的趣味”，“没有雄健的精神是不能够感觉到的”。］
我们的扬子江、黄河，可以代表我们的民族精神，扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流过去，以成其浊流滚滚、一泻万里的魄势。目前的艰难境界，哪能阻抑我们民族生命的前进？我们应该拿出雄健的精神，高唱着进行的曲调，在这悲壮歌声中，走过这崎岖险阻的道路。要知在艰难的国运中建造国家，亦是人生最有趣味的事……
［扬子江、黄河遇见沙漠、山峡，都能一泻万里，我们民族的前进的脚步是任何力量阻挡不住的。］
［“亦是人生最有趣味的事”其中的“趣味”是经历艰难险阻以后的趣味，是一种快乐，一种幸福。高尔基在《海燕》中叫做“战斗的欢乐”，毛泽东则说“与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷”，这“欢乐”，这“乐”，就是本文中的趣味。］
［总观全文，作者层层推理，得出结论，让人信服。在推理过程中，层层设喻，饱含感情，使读者受到感染。］
［段析：照应第二段，以扬子江、黄河比喻我们的民族精神。号召大家“拿出雄健的精神”，“走过这崎岖险阻的道路”，这“亦是人生最有趣味的事”。］
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