［第一节，诗人以深沉悲痛的心情、委婉曲折的笔触，回溯了祖国数百年来贫困、落后的历史。诗人以“破旧的老水车”、“熏黑的矿灯”、“干瘪的稻穗”、“失修的路基”、“淤滩上的驳船”等五个意象，概括出租国长期处于贫穷和落后的状态。诗人反复运用“我是……”的句式，在向祖国的深情诉说里，融个体的“我”于祖国的“大我”之中，表达了“我”与祖国生死相依、血肉相连的情感。］

我是你河边上破旧的老水车，

数百年来纺着疲惫（bèi）的歌；

［这的“我”既指诗人自己，也指整个古老的中华民族。“破旧的老水车”这一意象是从农业生产方式的原始、落后说明祖国长期以来处于贫穷落后的状态。“纺着疲惫的歌”既指农民生活的艰辛，又指整个国民经济的发展如同破水车的原地运转那样迟缓。］

我是你额上熏黑的矿灯，

照你在历史的隧洞里蜗（wō）行摸索；

［这句从工业生产方式的原始、落后说明祖国长期以来处于贫穷落后的状态。“在历史的隧洞里的蜗行摸索”写出工业生产发展的缓慢。］

我是干瘪（biě）的稻穗，是失修的路基；

［进一步凸现祖国经济的贫弱面貌。］

是淤（yū）滩上的驳船

把纤（qiàn）绳深深

勒（lēi）进你的肩膀。

［排在最后、最令人产生不忍心的一个意象是“淤滩上的驳船”，我们不难想见她前行的艰难。］

──祖国啊！

［用破折号引出“祖国啊”的激情咏叹，使诗意在小小的高潮中稍作停顿，下面几节也用了这种结构形式。］

［第二节，写出了人民的痛苦和希望。祖国和人民没有因“贫困”而丧失希望，只是长期以来希望太渺茫，像“飞天”袖间的花朵，美丽诱人，未落地面。］

我是贫穷，

我是悲哀。

［用“贫困”、“悲哀”概括第一节中五个意象的象征意义。］

我是你祖祖辈辈

痛苦的希望啊，

是“飞天”袖间

千百年未落到地面的花朵，

［“飞天”是宗教传说中的能在天空飞舞的神，在民间备受尊崇，寄托着淳朴百姓对生活的祈愿。］

──祖国啊！

［本节诗排列出一系列生机勃勃的意象，表明在新的历史机遇面前，千年古国如今又开始了新生。］

我是你簇（cù）新的理想，

刚从神话的蛛网里挣脱；

［这句是说祖国刚从十年浩劫那场噩梦中走出来。“神话的蛛网”比喻十年浩劫。］

我是你雪被下古莲的胚（pēi）芽；

［“雪被下古莲的胚芽”，虽历经磨难，但终于吐发新绿。］

我是你挂着眼泪的笑涡；

［“挂着眼泪的笑涡”，传达出摆脱劫难后的无比喜悦。］

我是新刷出的雪白的起跑线；

［“雪白的起跑线”，使我们看到亿万建设者奋发图强的壮观场面。］

是绯红的黎明

正在喷薄；

［显示祖国蒸蒸日上的状态。］

──祖国啊！

［本节诗从个体和使命两个角度写“我”的作用：我是祖国的一分子，“我”又要承担振兴中华的重任。 ］

我是你十亿分之一，

是你九百六十万平方的总和；

你以伤痕累累的乳房

喂养了

迷惘的我、深思的我、沸腾的我；

［此句写出了我的三种心理状态，也暗示了我由迷惘到成熟的过程。 ］

那就从我的血肉之躯上

去取得

你的富饶、你的荣光、你的自由；

──祖国啊，

我亲爱的祖国！