1、孔子的中庸思想在中国思想史上占有重要地位。

2、且受宗法制、中庸思想等因素的影响，其法律思想带有等级制分明、刑罚具侮辱性等独特特征。

3、咱们祖先给这种境界,创造了一个形象优美的词——慎独,即《中庸》里说的,“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也”。

4、前4个字偏雅,典出《礼记·中庸》(君子之道,譬如行远必自迩,譬如登高必自卑)。

5、新的历史时期，中庸思想一定能够为中国构建和谐社会与和平崛起作出独特的贡献。

6、和善、中庸：你们就是这样希望于人的吗？善良的人？但在我看来，这不过是理想的奴隶，未来的奴隶。尼采

7、公分母不是自由主义或是中庸思想而仅仅为了选举获胜。

8、“困知勉行”出自《礼记·中庸》,“或困而知之……或勉强而行之。

9、一本《千字文》,一本《论语》,还有《大学》、《中庸》以及一枝廉价的毛笔,一个烧制极不规则的砚台,还有一块墨棒一些废纸。

10、任何黄道状态中庸的星体,其效用介于吉星与凶星之间.

11、我们的人生态度是不进不退，既不高兴地笑，也不号啕地哭，总是这么呆着，是谓之曰“中庸”。梁遇春

12、亚里士多德是古希腊中庸思想的集大成者。

13、当我们把某种体验形诸语词时，我们已经失落这种体验了。语言似乎只是为平均的中庸的可传达的东西发明的。尼采

14、尝砥砺言行以庶乎中庸，虑造次颠沛忽忘之，因以中庸自号，故人亦从而称之。

15、小时候所熟知的儿歌有一首说得好。“大学大学，屁股打得烂落！中庸中庸，屁股打得好种葱！”。周作人

16、古国书卷启历史开端，今华篇章展世界窗口，中庸礼让现代化方针，国泰民安实属强国风范。古今中国，从古至今，熠熠生辉，如同奔流长河，生生不息！

17、通过分析李氏兄弟对基督教思想所做的本土化尝试，本文试图证明明末儒生在接受和吸收异质文化时，所秉持的根是儒家“和而不同”、“执两用中”的中庸心态。

18、兼德而至，谓之中庸；中庸也者，圣人之目也。

19、中庸被孔子称为至德，被亚里士多德称为最高的善和极端的美。中庸绝不是一种折中主义。

20、君子中庸，小人反中庸，君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。

21、显然，巨大的收入和财富差距是有违儒家的中庸思想的。

22、中庸思想对现代医院文化建设有着积极的启发意义和借鉴价值。

23、桃成蹊的环境很中庸,不会太安静也不会太喧闹,音乐不痛不痒,灯光不明不暗,这样的环境可以给我最大的自由,我认为这是最适合我写作的美丽新世界。

24、乔家大院是俗称,它的宅名叫“在中堂”,房主人的名字叫乔致庸,庸是中庸的庸,取其不偏不倚,执两用中之意,所以“定宅名为在中堂”。

25、秋风人渡水，落日雁飞天。柳中庸

26、年份:南宋光宗绍熙年间，一代大儒朱熹将儒家经典礼记中的大学、中庸、论语、孟子汇集一起刊刻，合称四书。再加上先秦的诗经、尚书、礼记、周易、春秋，合称五经。朱熹

27、尝砥砺言行以庶乎中庸，虑造次颠沛忽忘之，因以中庸自号，故人亦从而称之。

28、选择的智慧：用中庸拒绝极端；用理智分析情景；用务实发挥影响；用冷静掌控抉择；用自觉端正态度；用学习累计经验；用勇气放弃包袱；用真心追随智慧.

29、当分析家在金融废墟中拣拾残馀，他们开始擦拭一些尘封的过时字眼：贪婪、中庸、诚信、正直。

30、“回之为人也,择乎中庸,得一善,则拳拳服膺而弗失之矣.

31、刘先生稍为中庸,在张爱玲之外,又捧出梁实秋、钱锺书两位;同时引童元方拈出的数例语证,以说明“我们的白话文是毁于英译中的‘怪胎’”。

32、从社会文化角度看，几千年来受儒家文化影响很深，它所遵循的是一种中庸之道，在这种中庸取向的价值观所构成的文化氛围中实施自主创新，会使创新活动因重重阻力而功亏一篑。

33、这种中庸人格既有重现实、讲实际、倡和谐等突出的优长，也包括了搞调和、易守旧、求自保，缺乏峭直不平之气等消极因素。

34、蔡悠心中又是一阵激动,父亲之所以能成为朝中长青藤,中庸之术平衡之道已修练到炉火纯青的地步,如果他能学得父亲三分之一的功夫,在朝中也会呼风唤雨。

35、要想适性怡情,济人利物,就必须时刻把握这个度,无过无不及,得中庸,即是养生做人。

36、这里，我们在对中庸思想的基本内涵和现实意义进行分析和较为充分认识的基础上，来审视和剖析我国教师迁移机制的变革。

37、公司一定要有强硬霸道的人，随时要准备得罪人，并做好孤独的准备，只有这样公司才能进化！如果所有的下属认为领导人是好人，那么他好坏不分，他是十足的中庸派！