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跟着鲍鹏山读《水浒》《水浒》是中国四大名著之一。民间私坊自有"老不看《三国》，少不看《水浒》之说。此说是否有情理，好象前半句，还有些认可。那《三国》大体是讲得魏蜀吴三国在平分天下征战中的钩心斗角，勾心斗角的故事，那其中在权利的倾轧中的人心不古，以及难以叵测的争权夺利，使血腥的戮杀尸骨遍野，血流成河的人间喜剧；而唯一称道的《桃园三结义》兄弟情意，似乎也只是成全了刘备西蜀江山的一统，最终兄弟联系变成了君臣联系，而令人大跌眼镜；贯穿《三国》中的简直只是那些权谋的运用和心术的狡狯。而老不看三国，就是开导人们不要把三国作为一种人生的教课书，特地是老将之至时而学会和运用的一种市侩的刁蛮和圆滑的圆滑的忠厚。而《水浒》则是相悖而行。它是着力写了底层休息群众和中下层人士，诸如阮家打渔的三兄弟，黑旋风李逵以及以鲁智深、武松和林冲为代表的这类人物，它体现了一种侠肠忠义的替天行道的肉体，特地是花和尚-鲁智深的文学抽象，写成了一个达人、仁人、智人、勇人，以致最终把他刻画成一个大慈大悲的佛门弟子，从勇敢的扫尾的拳打镇关西到最后在杭州六和塔寺的功德完美地哀荣谢幕，简直是一个完美无缺的人物，写得酣畅淋漓，皆大欢喜；同时也把梁山上的一百单八将之间的兄弟情意写得那样如此浓重与热忱，感人至深，还是这位叱诧风波的胖和尚，为了豹头林冲差点在朝猪林里结果了二个公差歹徒，随即跟着志得教头行走，不葬送到了沧州城外。上海电视大学鲍鹏山传授在《百家讲坛》上开讲新说《水浒》，用现代政治学和现代社会人文学的观点来注释和注释《水浒》，令人耳目一新，且听得心平气和。一部《水浒》要害是那个"逼"字。"赤日炎炎似火烧，农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇"，这样的民谣，活脱脱地把二种阶层的对立刻画得入迷入化，似乎身在其境。这种阶层的压迫和盘剥，岂但使黎民百姓无奈聊生，也囊括了像林冲，鲁智深等这样的社会中层人士生涯也日愈困难，而那些市井地痞无赖随时随地可以在他
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