师：课文是东晋大诗人陶潜给自己作的小传。选自《陶渊明集》。陶渊明（３６５～４２７），东晋宋时期著名的田园诗人、散文家。字渊明，浔阳柴桑（今江西九江市西南）人，他生活于东晋后期，当时社会动乱不安，政治黑暗，陶潜年轻时怀有雄心壮志，后来因为看透了官场的腐朽丑恶，世情的虚伪与狡诈，不能忍受污浊的官场的束缚，四十二岁毅然弃官归隐，回到家乡度过了二十一年躬耕田园、固穷守节的平静生活。他具有高洁的人格，酷爱自然山水，向往自由的田园生活，乐于和农民来往。

他的诗文情景交融，朴素清新；对后代产生了巨大而深远的影响。

师：请同学朗读第一段。

先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

师：请同学解释比较难于理解的词语。

生：“何许”，什么地方。许，处所。

“详”，详细地知道。

“因以为号焉”，因而用它作为自己的号。“因”，连词，因而。焉，句末助词，无义。

（“以为”，“以之为”。把它作为自己……。以，介词，把。为，动词，当作）

“慕”，爱慕。

“不求甚解”，这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分下功夫。

（不求甚解：意思说对所读之书不过分执著于字句，以致穿凿附会失其本旨。魏晋之时，有的儒生步汉代儒学后尘，死读书，钻牛角尖，五柳先生不赞成这种风气）

“会意”，指对书中的意旨有独到的体会。会，体会、领会。意，书中的意旨。

“嗜”，喜爱，特别爱好。

“亲旧”，亲戚朋友。亲，亲戚。旧，故交，旧友。

“或置酒招之”，“或”，有时候。“招”，招呼，叫。“之”，代词，他。

“造饮”，到（别人家里）去喝酒。造，往、到。

“辄”，副词，就。

“期在必醉”，一定要喝醉。期，希望、愿望。

“既醉而退”，“既”，完了。“而”，连词，表示顺接关系。“退”，回去。

“曾不吝情去留”，意思是五柳先生态度率真，并不装模作样，说来就来，说走就走。“曾不”，不曾。“吝情”，挂心，在意。“吝”，吝惜。

（“曾不”，不曾。《愚公移山》，“以残年余力，曾不能毁山之一毛”，“曾不”，同此）

“环堵”，周围环着四堵墙，形容居室简陋。

“萧然”，冷冷清清。

“短褐”，用兽毛或粗麻布做成的短上衣。

“穿结”，穿孔后加以缝补，也就是打补钉。

“箪”，古代盛饭用的圆形竹器。

“瓢”，饮水用具。

“屡空”，经常是空的，指缺吃少喝。

“晏如”，安然自若的样子。

“也”，语气助词，表示肯定的语气。

“颇”，副词，略微。

“示”，显露。

“自终”，过完自己的一生。

师：请同学翻译这个段落。

生：五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因为住宅旁边有五棵柳树，就用它做了自己的号。他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，不过分在字句上下功夫，每当对书中意旨有所领会的时候，就高兴得连饭也忘了吃。他有嗜酒的天性，家里穷，经常没有酒喝。亲戚朋友知道他有这种嗜好，有时摆了酒叫他来喝。他一来就要把酒喝光，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不装模作样，说走就走。简陋的居室里冷冷清清，遮不住风和阳光。粗布短衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他安之若素。经常写文章来消遣时光，从文中也稍微透露出自己的志趣。他从不把得失放在心上，这样过完自己的一生。

师：这一部分表现出五柳先生什么性格特征和生活志趣？

生：五柳先生淡泊名利，志趣高尚，安于贫困，固穷守节。

师：具体说说从哪四个方面描写五柳先生的生活志趣。

生：一是好读书。读书不死守章句，不为求功名，而重在心领神会，从中寻求精神上的愉悦。

二是性嗜酒。着重表现他的纯朴率真，不虚伪做作。

三是安于贫。家中四壁空空，却处之坦然。

四是常著文。写诗文以自娱其志，作为精神寄托。追求一种忘怀得失的人生境界，以此终了一生。

（通过上面的描写，一个在独世中坚守节操、超然世外、自得其乐的高士形象呼之欲出，神采焕然）

师：请同学朗读第二自然段。

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言，兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

师：解释其中的词语。

生：“赞”，传记结尾的评论性文字。

（赞的本义是“助”，不是赞扬的意思。例如《汉书》的“纪”、“传”等后面都有一篇“赞”，往往就是对“纪”、“传”本文的补充，内容有褒有贬，并不都是赞美之辞）

“黔娄”，战国时齐国的隐士。

“戚戚”，忧愁的样子。

“汲汲”，心情急切的样子。

“兹若人”，此人，指五柳先生。

“俦”，朋友、伴侣。

“觞”，酒杯。

“无怀氏”，跟下文的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。传说在他们的治理下，人民生活安乐，恬淡自足，社会风气淳厚朴实。

师：请一位同学翻译这一段文字。

生：赞曰：黔娄的妻子曾经说过：“不因为贫贱而忧心忡忡，不热衷于发财做官。”从这话看来，他该是五柳先生一类的人吧？一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。他大概是无怀氏时候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？

师：概括这一段的内容。

生：揭示了五柳先生的精神境界。

引用古人的话，对五柳先生的高尚品德进行总结，并说他像是生活在古朴淳厚的上古社会中的人，保持了纯真和质朴。

师：本文在艺术上的主要成就是：

１、不同于一般传记，不是侧重于介绍人物的生平事迹，而是着重地刻画人物的精神风貌。

２、刻画人物虚实结合，重在传神写照。有意隐去五柳先生的真实姓名，以虚写代纪实；下面又抓住最能表现人物精神境界的几个侧面，精练传神地描绘神情风貌。

３、语言流畅、简练、准确、含蓄。多用否定句，否定当时追名逐利的世俗风气，突出个人的高洁志趣和人格追求。