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高中语文必修一《小狗包弟》教学实录
更新时间: 2024-03-29 14:40:49

《小狗包弟》教学实录师:这幅图画上的老人就是巴金,大家对巴金有所了解吗?

高中语文必修一《小狗包弟》教学实录

生1:巴金代表作是《家》。

生2:巴金好像活了一百多岁。

师: 正如刚刚那位同学所说,巴金是位世纪老人。他一生历经沧桑,在"大革命"中他不仅饱受磨难,还经历了一场心灵风暴,他被人们称为“二十世纪中国的良心”。今天就让我们一同走进这篇《小狗包弟》,感受巴金,体会“中国良心”的内涵。

昨天大家已经充分预习了这篇文章。我们首先来回顾一下课文,说说作者给我们讲了一个什么故事?

(学生浏览全文)

生:作者写了一个曾经养过一只小狗包弟,在大革命期间怕惹祸上身把小狗送走的故事。

师:这位同学总结得很好,我想问问包弟是只怎样的狗?

生1:可爱,充满灵性。

师:非常可爱、伶俐的一只小狗。还有没有同学想补充一下?

生2:从包弟的行为动作可见它很爱主人。

师:对,包弟很喜欢主人,那么主人对它呢,喜欢吗?

生:(齐)喜爱。

师:这么一只伶俐可爱的小狗,最终的遭遇是什么呢?

生(多数学生):被送上解剖台。

师:我们可以看到:这篇文章主要讲的是伶俐可爱、颇受人们喜爱的小狗包弟最终却被送上解剖台的悲惨故事。

那么,读过这个故事,你有什么样的感受呢?也就是你读懂了什么。同学们交流一下。这个感受可以是对整篇文章的,也可以是对文章中的某一个词语或一句话的。

生1:作者非常喜爱这只小狗,对把小狗送走这一事非常愧疚。在文章前面也可以体会到作者和妻子非常疼爱这只狗。

生2:这篇文章,语言句子很朴实,作者正是用这种很平淡的语言,真挚的描写出了人和动物的感情。文章结尾部分从人和动物的感情上升到人和人的感情。通过这篇文章对当时的人们表达了一种希望,希望人们活得真实。

师:很好,首先从写法上分析,巴金是朴实中见真情,接着讲出由狗及人的一种情感升华。还有没有?

生3:通过这篇文章我们可以看到,狗对人是真诚的、忠实的,但是人却随时会因为自己的利益抛弃狗,可以看出人的无情。

师:这位同学看出人的无情,我们后面会对此做进一步的分析。

师:大家刚刚了解了这篇文章写的是什么,很多同学也谈了自身的感受。有的同学从写法上分析,有的同学从人性上分析,都说的很好。

那么,读了这篇文章,大家还有没有什么疑惑呢?读起来有什么障碍、不太懂的地方?

生1:第十段最后一句话“我自己终于也变成了包弟,没有死在解剖桌上,倒是我的幸运……”不明白作者为什么也变成了包弟?

师:这位同学不明白作者为什么要解剖自己,解剖自己是为了什么?

生2:第一段艺术家和狗的故事,若仅仅为了引出下文,用一两句话介绍一下就可以了,为什么要用这么一大段文字呢?

师:不明白除了包弟外为何还要讲另一只小狗的故事。还有没有?

生3:为什么那些小孩要打要杀小狗?

师:这位同学不明白,为何最应该喜爱动物的孩子们,在那时却要杀小狗,这是在一种怎样的社会环境中才会产生的特殊现象。

生4: 为何巴金一听到小狗叫就会胆战心惊?

师:喔,为何小狗一叫巴金一家就会恐慌,这样一只小狗怎么会成为人们沉重的负担呢?

师:同学们刚刚提了很多问题,老师初读时也有些疑惑,现在老师将我们师生的疑惑结合起来,大家看主要是不是这样两个问题。

1、小狗为何会让作者一家人胆战心惊?

2、巴金为什么要解剖自己?

同学们如有其它的疑问,我们会在后面逐步解决。首先我们来看第一个问题,请大家看看在文章中有没有答案。具体看看在文中的哪几段。

生:文章第七段中写到“听到包弟尖声吠叫,我就胆战心惊”“就害怕”。

师:为什么会这样,为什么小狗一叫我就害怕?文章有没有直接写到。

生1:第八段,当时我已经处于“半靠边”状态。

师:什么叫做“半靠边”状态。

生:已经被剥夺了工作权利。

师:证明巴金自己已经很危险了,有可能自身不保了。

生2:包弟的叫声会把抄四旧的红卫兵引到家里来。

师:自己处境很危险了,包弟又可能会把红卫兵引来。那么巴金是不是自愿把包弟送走的?

生:不是

师:我们可以看出巴金送走包弟绝不是心甘情愿,而是出于“大革命”的压力。那么“大革命”到底是个怎样的社会环境,会让作者一家这么恐慌呢?我们一起来看看另一只小狗的故事,也就是文章的第一段,请同学们齐读艺术家的遭遇,边读边圈出其中的动词。

生:(读)

师:这段描写中用了哪些动词?

生:揪、说、批、斗、打、拖

师:这些动词,让你觉得“大革命”时期的社会环境有什么特点?

生1:从侧面揭示“大革命”的恐怖,“大革命”给人带来不安定的生活。

生2:可怕,暴力的社会。对人动不动就拳打脚踢。

生3:没有法制,如果真的有罪应送到有关部门局,而不是被一群人胡乱打斗,还拖着他游街示众。没有尊严,没有法制。

师:将人像物品一样拖着游街示众,人没有了脸面,更没有了尊严。其中有一个词“说”,“说”是什么意思?

生:没有证据,想说什么就是什么。

师:没有证据,完全是莫须有的罪名,屈打成招。什么是“大革命”,这就是“大革命”。“大革命”是这样的恐怖,但是又和这只小狗有什么关系呢?我们一齐看看包弟的来历。它有什么经历?

生:是日本种的。

生:曾经有过一个瑞典主人。

师:这样的经历有没有可能成为作者里通外国的罪证?

生:有。

师:大家现在可以理解一只小狗为何会把巴金一家弄得这么胆战心惊了吧!

生:(纷纷点头)

师:刚刚有位同学问第一段在文中除了引子还有何作用。我们现在一起来解答这个问题。

生:还有介绍背景的用处。

师;归纳得很好,我们再看看,第一段的小狗,在人都抛弃艺术家时,它抛弃了艺术家没有?

生:没有,对艺术家不离不弃,以死追随。

师:可后面巴金对包弟呢?

生;一有危险马上抛弃。

师:狗对人不离不弃,人却抛弃了狗,这是……

生:对比。

师:很好,所以第一段除了引子、介绍背景还有狗对人,人对狗之间的对比作用。(指着开始提问题的学生,问)这位同学明白第一段的作用没?

生:(点头)

师:我们理解了第一个问题,接下来我们看下面一个问题。“巴金为什么要解剖自己?”我们刚刚分析了“大革命”是那样一个政治高压、让人恐怖的时代,那么大家能不能理解或原谅巴金送走包弟的行为。

生:能。

师:我想巴金如果自己也能原谅自己的行为的话,他就会这么写:“亲爱的包弟啊!我虽然对你爱之深,但谁叫你生活在这样一个是非不分的年代,你既是“抄四旧”的对象,又有“里通外国”的嫌疑,我只能把你送走,我对你表示歉意,说声对不起,这样我的良心才能安宁。”巴金是不是这么写的?

生:不是。

师:不是,那么我们一起来看看巴金是怎么写的。

生:(齐读第十段)

师:那么“巴金为什么要解剖自己?”请同桌的同学互相讨论一下。

生:(讨论)

师:同学们刚刚讨论得很热烈,我们一起来探讨一下。“巴金解剖自己到底解剖了什么?他为什么要解剖自己?”

生:解剖自己是解剖自己的思想,因为巴金把小狗送走感到内疚,惭愧,感到自己没有能力保护小狗,所以解剖自己的思想,在责备自己。

师:很好,责备自己。还有没有同学补充。

生:因为面对这个残酷的现实,巴金无奈地把无辜的小狗送去解剖,因此忏悔,受到良心的谴责,在解剖自己的良心。

师:这位同学说巴金解剖自己良心,巴金解剖自己的良心解剖出什么?解剖出自己良心有什么问题,什么弱点?

生:回想起小狗连连作揖,摇头摆尾的样子,对主人忠诚。但人为了利益可以抛弃自己最爱的东西。

师:文章有没有直接的话语。

生:(读)“为了想保全自己抛弃心爱的小狗”。

师:因为想保护自己而抛弃别的东西,这是一种什么行为。

生:自私。

生:文章第一段。小狗来救艺术家,因为救他而死,现在巴金为了保全自己,却将感非常喜爱的小狗送上解剖桌。小狗对自己忠诚,但自己没有能力保护它,所以巴金感到很羞耻。

师:这位同学说到巴金觉得自己没有能力保护它,我们看一下,第一段中小狗保护住了艺术家没?

生:没有

师:虽然小狗没有保住艺术家,但是小狗对他不离不弃,当所有认识的不认识的人都抛弃了艺术家,只有小狗在他身边抚慰了他。我们再来看看巴金,他有没有做出保护小狗的努力?

生:没有

师:巴金没有任何保护小狗的举动,在只是可能有危险的时候就马上送走了小狗。狗为了人可以奋不顾身,可是人一旦可能有危险就舍弃了小狗,作为巴金他确实应该感到羞耻!还有没有同学补充。

生;巴金觉得自己懦弱,他在十年大革命中逆来顺受。

师:什么叫逆来顺受?

生:忍受一切不公平,没有任何反抗。

师:通过分析,我们可以看出巴金解剖什么,他在解剖自己的人性。我们一起来总结一下,到底巴金人性上有什么弱点呢?

生1:自私、无情。

生2:逆来顺受

生3:害怕惹祸上身,怯懦。

师:文章写到这里给我们讲了一个小狗包弟的故事,又通过这个故事控诉了整个社会,同时从自身找了原因,解剖了自己人性上的弱点。也就是刚刚大家说的:自私, 怯懦,软弱,不敢担当。

通常来说文章写到这里应该结束了,那么后三段又有什么作用呢?我想请一位同学起来朗诵文章第十一段。其他同学思考一下,你能不能在十一段内找到一个词或短语,概括本段写的景物的特点。

师:同学们能不能推荐一位同学来读。

生:(推荐,读)

师:读得很漂亮,不光普通话很标准。这位女同学在读的时候还特意把声音压得很低沉,可见准确的把握住了这段文字哀痛、低沉的情感。我们看看这段话写了一幅怎样的景色?

生:衰败,残破。

师:我们接着看,能在这段中找到一个概括景物特点的词吗?

生:是“梦”

师:为什么?

生:作者开头写了十三年零五个月过去后我们仍然住在这个房子里,接着写了现在的景和曾经的景的对比,体现一种物是人非,自己在这里看着物是人非的景仿佛做了一场大梦一般。

师:这位同学刚刚说了物是人非,我们看看人是非了,物是不是还是。

生:(摇头)已经不是原来的物了。

师:物也已经不是原物了,人也已非,所以我觉得这里应是物人两非。

再回到刚刚的题目上,其他同学也觉得“梦”字能概括出景物的特点吗?

生:我觉得不能,梦概括的不是景物的特点,不符合所提的问题。

师: 很好,“梦”更多是巴金的情感态度,而我们要说的是景物的特点。还有没有同学有答案的?

生:满园的创伤。

师:作者在这里描写了一幅满园的创伤的景色。是不是仅仅为了写景,还有没有所指?

生:一切景语皆情语。作者描绘的这一情景,更多突显自己的心情,除了对自己夫人的思念外,更多的是对送走包弟的忏悔。因为最后一句说,“满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎”。对自己爱人的思念不应该是种煎熬,他更多的是忏悔,而且十一段中描写的景是衰败的毫无生机的,给人失去希望的感觉,这表达了自己的愧疚之情。

师:很好。这位同学找到了十一段最后一句话。我们不禁觉得奇怪,

为何看到这“满园的创伤”“我的心仿佛又给放在油锅里熬煎”呢?这句话用了个“又”字,它有什么含义。

生:再一次。

师:那么他前面因为什么熬煎过呢?

生:送走包弟。

师:小狗的惨死使我的心熬煎过了,这里“满园的创伤”为什么使我的心又熬煎呢?

生:( 思考中)

师:刚刚有位同学着重强调了“我就这样可耻的开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活”,这里可以看出大革命中巴金的生活态度都是怎样的?

生:逆来顺受

师:这种逆来顺受造成的惨剧是不是只有包弟这一件。

生:不是,还有他的妻子。

师:除了包弟,还有他的妻子,可能还有更多。我们所有人中是不是只有巴金才有这样的人性弱点?

生:不是

师:我们这些普通人,因为人性弱点,在潜意识间就变成了恶势力的推手和帮凶。这一切的一切都像大石头一样压在巴金的心中,久久不能释怀。所以他说,我的心又给放在油锅里熬煎,而且这种熬煎不会终结,只有怎样才能不熬煎呢?

生:一件件反思,一件件总结。

师:给自己过去十年苦难生活作总结,去还心灵的负债,这样就形成了作者后期非常有名的散文集《随想录》。作者通过一个小狗的故事,反映了如此重大的主题,同学们要学习这种以小见大的写作方式。

(板书:小狗包弟解剖人性呼唤良知以小见大)

师:人非圣贤,熟能无过。在过错面前有的人选择掩饰,有的人选择忘却。而巴金选择的是忏悔自我,解剖自己,我们不禁扪心自问,我们自己呢?当你犯错时,你选择的是什么?一个人只有在不断反省中才能回归良善,走向完善,否则就会冷漠,麻木。巴金通过一篇《小狗包弟》,忏悔自我,呼唤良知,所以他无愧为二十世纪“中国的良心”。无愧为2003年度感动中国的十大人物之一。

接下来我想请同学们再次感受巴金的伟大,一起读读他的颁奖词。

生:(齐读)穿越一个世纪,见证沧桑百年,刻画历史巨变,一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情,点亮多少人灵魂的灯塔;他在人生中真诚的行走,叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知,将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。

师:今天我们一同学习了这篇《小狗包弟》,一同感受了巴金的伟大。也让我领略到了同学们的风采。请同学们课下阅读《随想录》中的一些文章,这就是作业。谢谢大家!

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