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王安石相关内容
更新时间: 2024-04-20 07:30:21

〇读文赏景游褒禅

王安石相关内容

曾因北宋文学家王安石的一篇游记散文《游褒禅山记》,而名扬天下的含山县褒禅山,正按照王安石文中的记载和描述重修景点,以重现当年风貌,迎接天下游客。

为了突出褒禅山厚重的历史文化品位,景区正在褒禅寺后兴建了一座占地近700平方米的大雄宝殿,并对当年王安石半途而废的华阳洞也进行了改造。游客可以在千年古刹褒禅山寺,领教博大精深的佛教文化;还可以顺着当年王安石的足迹,重温《游褒禅山记》中描述的华阳洞险、奇、美、绝的意境,“游山如读史,看洞若观画”的感觉,会油然而生。另外,在景区内的农家饭店,吃上一顿经济实惠的农家饭,再买一些昭关翠须茶、小磨麻油等特色产品,也是妙趣横生。入春以来,来褒禅山游玩的客人已达一万多人。

褒禅山位于含山县城东北7.5公里处,县城汽车站有褒禅山旅游专线中巴车,10来分钟就能到达。

〇 位于含山县北15华里的褒禅山,因唐宋八大家之一的王安石到此一游并留下千古流芳的《游褒禅山记》而闻名于世。褒禅山山势幽深,古洞奇奥,自古以来为旅游胜地。含山县为扩大对外开放,发展旅游业,决定开发褒禅山华阳洞。消息传出后,县邮政局领导意识到,开发旅游需要印制门票,当即指派商函广告部门的同志上门宣传、联系。通过局领导及相关人员数次登门洽谈,打动了县旅游局相关领导,优美的设计图案又深受旅游局领导的青睐。最后终于签订了10万张褒禅山华阳洞门票的印制合同。县局领导又多次登门,为旅游局策划印制以《游褒禅山记》为宣传材料的华阳洞旅游风光明信片事宜。旅游局领导认为这是提高含山旅游业知名度的最好途径,又当即签订了印制1万张《华阳洞风光明信片》合同,并由县邮政局代发全国各大高校。今年五一节前后,含山县迎来了前所未有的旅游高潮,邮政企业从中获利2万余元。

〇 多少年后的宋代,伟大的政治家和文学家王安石在他的《游褒禅山记》里对“古人”面对世界而屡有生发的现象做了一个小结:

古人之观于天地、山川、草木、鸟兽、虫鱼,

往往有得,以其求思之深而无不在也。

王安石自己现在也早已做古了,他在《游褒禅山记》中所表达的那一番道理,也早已为世所公认,并指导着人们向着世界的深处远处险处前进。“夫夷以近,则游者众,险以远,则至者少。”这道理平实,简单,朴素--世上的真理都是平实简单朴素的--却来之不易,这人人心中所有人人笔下所无的十几个字,含在历史的嘴里多少年代了,一直要等到王安石,才由他说了出来。

〇 王安石是一位有大眼光的人,是一个政治家。具有这种品质的人,往往能从常人不注意的地方

发现一些不寻常的问题。

褒禅山一游败兴而归,对一般的游者而言,尚有其山水美景可著诸笔端,虽然游兴未尽,但尽

可藏之于对山水的形容文字中,至多不过是发句惋惜感慨的议论。王安石记游,却与这些人根本不

同,他摒弃一切华美文字,单只记述其中两件小事,而后引申发展,演变为抒发志向,感慨时事的

深沉作品。

对游洞半途而废,他从探察奇绝胜景的角度议论,指出志、力、物齐备才可能成功,而其中志

最为重要对于探察者,要做的就是尽志不悔,这一精神实质与他后来百折不挠推行新法的实践是一

致的。另一件事,就是对人们在“华山”这个名称的读法上心讹传讹的感慨,并进而提出“学者不

可以不深思慎取”的观点。善于从小事中看出问题反映了这位未来改革家的缜密细致的思维。

〇 王安石(一0二一-一0八六)字介甫,号半山。抚州临川(江西临川)人。仁宗庆历二年进士。历任鄞县知县、常州知州、江西提点刑狱等。仁宗年间不满国家“积贫”、“积弱”,立志改革,写了《上仁宗竽帝言事书》,提出了一整套改革措施。神宗熙宁二年授参知政事、次年任宰相,开始“熙宁变法”。变法遭到以司马光为首的保守党的攻击,熙宁七年被罢相。后复位再罢,熙宁九年退居金陵,封荆国公,后人称王荆公。同年忧愤去世。 王安石是北宋著名政治家、思想家,文学家,诗文刚健爽利,直抒胸臆,内容多涉时弊,见解高远精深,是唐宋古文八大家之一。填词传世不多,词风豪放,“一洗五代旧习”。

〇王安石拒谄两例

一例为:邵州武冈知县郭祥正,上书朝廷,要皇帝以后“专听王安石区划,凡议论有异于王安石者,虽大吏当屏黜”。神宗感此表章甚为“辨畅”,就问安石:“你认得郭祥正此人吗?安石答:“过去在江东时认识他。这个人很有点纵横家才能,善于察言观色行事,但心术不正,绝不可用。”这时郭祥正已因功升了官。听到安石对神宗讲的话,就赶快辞官回家去了。

二例为:熙宁八年,安石再相,但由于改革派的内部分裂,使新政推行更为困难,“上告求去甚切”,一再要求辞职。有个叫练亨甫的人,对中丞邓绾说:“你为何不对皇帝说,要用特殊的礼遇来挽留丞相呢?把丞相有官职的子侄都升成高官,没官职的亲朋都授与官职,再在京师赐与丞相第宅田邸,丞相辞职的要求就会打消了。”邓绾听信了练亨甫的话,在上朝时就把上面的话一一对皇帝说了。神宗听了也没答话,只是点了点头,表示听明白了。一天,安石又向神宗求去。神宗说:“只要你能留下,你的要求我都答应,只是还没有一座合适的房子给你。”安石听了十分惊异,问:“我何时有这等要求?”神宗把原委一说,安石就请查办这件事,于是撤了邓绾和练亨甫的职。

王安石在宋神宗全力支持下,推行新政。大胆起用新人,不免有一些阿谀奉承,投机钻营之徒趁机活动。以上二例说明,对付这种人的办法是:发现一个,撤办一个,使他们钻营不成。

摘自《都市文萃》

〇王安石写诗千锤百炼

古诗《泊船瓜洲》的作者是北宋政治家、思想家、文学家王安石(1021-1086),抚州临川(今属江西)人,他曾做过知州、知府等地方官。据考证,这首诗是他被免去副宰相职务回家途中写的,从字面上看,流露着对故乡的深切怀念。实际上,他是把重返政坛、推行新法的强烈政治欲望,寓在诗的字里行间。他晚年写的一些即景小诗,立意新颖,清丽流畅,艺术成就很高。传说,他在写“春风又绿江南岸”这句诗句时,在原稿上曾经换过许多字,先用“到”,又改作“过”,后改作“入”,再改作“满”,都不合意,修改了好多次,最后才选定了这个“绿”字。这个绿字用得很好,一个“绿”字把春风给江南披上了绿装这一变化。生动而又形象地写出来了,给人以动的感觉。这句诗句是写景,触景生情,为下句的抒情作了铺垫。

诗人为了一个字而反复推敲,千锤百炼,这种一丝不苟的写作精神,对我们有什么启示呢?

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