课 题

斑纹

课 时

2

课 型

新授课

主备人

教学目标

1、了解“斑纹”的内在含义，把握行文思路，揣摩诗意的语言，赏读多种写作手法。

2、有感情地朗读课文，充分领悟本文的哲理和情感。

3、热爱自然，敬畏自然，学会以平视的角度和深度的情感体验来看待自然和生活。

教学重点

深刻理解“斑纹”的内在含义，了解自然界以及人类社会的各种“斑纹”，揣摩本文诗意的语言。

教学难点

理解富于思考的哲理性语言。

课前准备

阅读课文，完成导学案前置性补偿

教学日期

教学班级

教 学 过 程

个人复备

第一课时

一、导入新课

1、采采蝇是非洲一种传播昏睡病的有害昆虫，经常叮咬马、羚羊和其他草原动物。奇怪的是，它们对斑马却很少骚扰。这是什么原因呢？斑马的斑纹能帮助它抵御采采蝇的叮咬。

2、斑马的条纹是一种“护身符”。因为黑白条纹在阳光或月光的照射下，吸收和反射的光线各不相同，这样可以使斑马的身体轮廓变得模糊起来，远远望去，很难将它同周围环境分辨开来，也就不容易被猛兽发现了。通常，狮子是在黄昏或黎明时狩猎的。一旦它发现了斑马，对方黑白分明的条纹，也往往使狮子难以判断自己与猎物之间的距离。如果对方是一匹正在运动的斑马，那么准确估计它的实际位置和运动速度，就更加困难了。

二、作者介绍

周晓枫，女，1969年生于北京，1992年毕业于山东大学中文系，曾做过数年儿童文学编辑。后调入北京出版社，现任《十月》杂志副主编。出版有散文集《上帝的隐语》、《鸟群》、《收藏——时光的魔法书》、《斑纹——兽皮上的地图》等。曾获冯牧文学奖等奖项。

近年来，作为新散文运动的一员主将周晓枫，以其独特的极具痛感的文字（尤其是众多信手拈来、云谲波诡的比喻）和对世间万物的感悟以及被智慧的光芒照亮的深刻的思想，为我们提供了大量颇具先锋意识的散文文本和真实、新鲜的人生经验。被称为感性的思想者三、预习反馈

四、整体感知

1、思考：全文围绕“斑纹”描写了哪些妙趣横生的事物和现象？请按顺序一一标出。

蛇

蓑鲉鲑鱼螺壳瓢虫鹰隼长颈鹿斑马老虎豹子梅花鹿

昆虫奶牛毒蜂

美女背部的文身；病变皮肤上的疱疹；孕妇腹部的妊娠纹；遇害者脖颈上的抓痕和刀伤

大地春夏秋冬四季在大地上表现出的不同的斑纹

陶碗瓷器碾砣上石质花纹蛋卵上斑点变质面包上菌斑粒子分布方式

人类记忆与情感的斑纹……

我们自己如同神眼里的斑纹……

（提示：可分类呈现；注意表达时提炼语言；不要漏掉有关信息，特别是必要的修饰和限制）

2、文中写了这么多与“斑纹”有关的事物，显得繁复而不紊乱，作者的思路是怎样展开的？

明确：作者以细腻而又精致的描述向我们呈现了大地灿烂的风景，由蛇的斑纹写到自然界各种动物的斑纹，进而写到大地、人类的劳动和内心世界，行文思路如下：（1）(1)1—5段：详写了蛇的斑纹。

（2）6—10段：由蛇写到自然界其他动物的斑纹。

（3）11—14段：文章由植物、大地、人类的劳动、宇宙，直至我们人类的内心世界，斑纹无处不在。

整篇文章应该是按照由点到面，从小到大，从具体到抽象的顺序展开的。

行文思路：由形象的斑纹到抽象的斑纹、由斑纹到生物习性到对生命本质的思考、由生命现象到对神秘自然的敬畏。

3、文中选择了大量意象说明“斑纹”，文中哪些内容详写，哪些内容略写？为什么要这样安排详略？

（1）详写：蛇

（投影图片：中国的十大毒蛇：眼镜王蛇、白眉蝮、灰蓝扁尾海蛇、尖吻蝮、金环蛇、银环蛇、原矛头蝮、圆斑蝰、舟山眼镜蛇、白唇竹叶青）

1问：文中可以看出蛇有哪些生活习性和特征？

明确：简约的富于弹性的身体、复杂的富于迷惑性的斑纹、生活中的几何型动态、富有文化寓意、叠合的尾鳞和空心的毒牙、秘密接近和迅速攻击等。

2问：为什么作者不厌其详地花费大量笔墨来写蛇？

明确：鼓励发散性思维，可以围绕以下方面来回答：

蛇的斑纹最为典型、醒目，重点写蛇可以有代表性地突出“斑纹”；

不只写了蛇的斑纹，还写了它的生活习性、生存状态等内容，丰富了文章的表现范畴，作者写“斑纹”并不为单一地介绍动物皮毛，同时也是向我们展现一个丰富真实的自然界。重点突出，便于下文画卷式地展开丰富生动而神秘的自然乃至整个笔底世界。

3问：为什么要写寓言和传说？

明确：蛇的文化内涵丰富，相关的寓言和传说较多，可以引发读者兴趣，以作者强烈的情感来加强读者的情感体验，丰富文章的文化内涵；

不只说明了蛇这种动物的斑纹，更生动细致地塑造了一个阴险、诡秘、恶毒的形象，使文章富于情趣，饶有意味。

4问：题为“斑纹”，写蛇时却写了许多生活习性、生存状态乃至独特“个性”，这与“斑纹”有什么关系，是否过于“拉杂”？

明确：写动物的生活习性、生存状态乃至独特个性与“斑纹”均有联系，作者认为动物的斑纹对它的生活习性和生存状态等有暗示的作用。同时这样也使描述客观事物丰富而生动。

（2）略写：找出文中集中略写“斑纹”的段落，朗读这些段落，体会作者略写的特点。

明确：①文中第七段：鲑鱼、螺壳、瓢虫、鹰隼、长颈鹿、斑马、老虎、豹子等。

作者在写这些事物时多用单句，短句，甚至短语成句，以构成繁密的意象，繁复的效果，与“斑纹”相应。

②文中第十段：昆虫、奶牛、毒蜂、美女背部的文身、病变皮肤上的疱疹、孕妇腹部的妊娠纹、遇害者脖颈上的抓痕和刀伤等。

作者在写这些事物时多用短句，多突出其对称关系。

③文中第十二段：陶碗、瓷器、碾砣上石质花纹、蛋卵上斑点、变质面包上菌斑、粒子分布方式、记忆的斑纹等。

作者在写这些事物时以列举的方式造成意象的紧密排列，突出“斑纹无所不在”，“甚至”一词更将“斑纹”一词抽象化了，促使我们进一步思考生命的本质。

三、课后思考

文中有些语言片断富于诗意，请找出来多加诵读，仔细品味。

第二课时

一、朗读课文最后四小节，体会“斑纹”在这些段落中的含义。

1问：前面我们已经了解到在作者的笔下动物界的斑纹，客观存在的其他斑纹，如何理解这里所说的“大地都是有斑纹的”，“斑纹无所不在，就像我们有意修饰并损害的生活”？

明确：大地是有斑纹的：一年四季，春耕夏种秋收冬藏，大地四季留下的“斑纹”预示着自然规律。

生活是有斑纹的：生活的印记，情感的体验，生存的状态，“修饰”过的生活，留下美的痕迹；“损害”过的生活，留下悔恨或丑陋的记忆，这些都可以形成“斑纹”，“斑纹”无所不在。

2问：作者最后以“因为距离的遥远，在神的眼里，我们，不过是一些斑点”结尾，你怎样理解？

明确：这里的“神”，可以理解为神秘的自然，或者自然规律。

以“我”看待自然，自然界和人类生活中存在许多“斑纹”；换一个角度来看，距离遥远，生命渺小，众生平等。“我们”也不过是大自然的一个组成部分，“斑纹”就是我们的生存状态。“我们”的一切生活，爱恨悲欢，也都符合大自然生生不息的规律。

这里既揭示出情感的体验、生存的状态是镌刻在每个人身上的斑纹的这里，又流露出人与自然平等相处、和谐共存的理想和情怀。作者对大自然怀有一种敬畏之心，对主宰一切的自然规律进行了礼赞。

二、小结本课的内容，准确理解文中“斑纹”的含义。

明确：

文章主要写了动物皮毛的颜色和图案，也写到自然界其他事物和社会现象、人类生活的印迹。文中的“斑纹”既是具体的，又是抽象的，既指自然界客观存在的斑纹，又指社会现象、人们内心的精神生活，情感记忆的印记等，这样就带有哲学的意味，宽泛的说也可指一切存在。

三、讨论：从语言风格上看，你认为本文是什么文体？

学生小组讨论，如果问题比较集中，可以各寻依据，进行课堂辩论：

明确：

1．可以视为科学小品：主要说明的是“斑纹”，各种与“斑纹”相关的事物。

2．可以视为散文随笔：写了各种动物的生活、大地和四季、人类的社会生活和情感记忆，材料翔实，想象丰富，但又都能够围绕“斑纹”展开，形散而神不散，比较像散文；

3．淡化其文体特征。文章写的是“斑纹”，但是以此为中心写了大量的自然、社会和生活现象；文章也运用了一定的说明方法，但是构思由点连线到面，自由洒脱，笔法轻灵，又比较像散文；一般说明文往往是对事物的客观说明，而本文则明显带有作者的主观感受，并没有像一般说明文那样运用一些常规的说明方法，而是将说明、记叙、议论、抒情、描写紧密地结合起来，体现了文体的交融渗透。

（这个问题主要让学生了解到文章的多样性写法，文体的交融渗透。本文文体特征不是非常明显，这也反映了目前文学创作在文体上走向融合渗透的一种趋向。）

四、品味语言，体悟作者的匠心、细腻独到的感受以及语言表达上的特色。

（投影课文片断，朗读品味，学生选择语段进行鉴赏。）

1．朗读第1段：“著名的长腰，为了标明逶迤的长度。……夸耀着用心险恶的美。”

——鉴赏重点：语言简练，形象，镜头感强烈，如在目前，具有视觉上的冲击力。

2．“野外的旅行者高度警觉，他知道这种节奏出自一个可能比他更经风雨、更有经验的老家伙。”

——鉴赏重点：运用拟人手法，赋予蛇以人的性情特点，生动地刻画了蛇的“阴险”“老奸巨滑”的形象。

3．鲑鱼被剖开的新鲜的肉。螺壳丰富变化的色彩和花纹。瓢虫排布的圆点。鹰隼翅翼上深浅交替的羽色。为了使砖石模样的斑块修筑出更瞩目的效果，长颈鹿成为陆地上最高大的动物。斑马的黑夜和白天。老虎生动的皮毛。豹子让人晕眩的圆斑。像火焰，像钱币，像玫瑰，像河流，像死神玄虚的印符……那些图案，始终受到造物的青睐，被无比耐心地绘制。

——鉴赏重点：（1）独特的视角、恰当的修辞尤其是极具个人感悟印记的丰富的联想和想象，使其语言极具质感和表现力。

（2）用词准确而富于匠心。“砖头模样的斑块”后用“修筑”一词和“更瞩目的效果”，拟人化的用法取得了呼应的效果，本来没有必然关联的事物被这样解释，也显得情趣盎然。

4．集体朗读文中第8段的诗意描写——鹿群和虎。

（此段带有明显的作者主观感受，难以用图片直观，师生随作者的笔触一起展开想象）

——鉴赏重点：（1）作者展开了丰富的想象，运用了大量的比喻“漂移的花园”“月光下的营地”“晚风中开放的天上花园”，尽管这里只是描述肉食者和素食者之间的一场角逐，均可以看出在作者的心灵里生命是如此的繁盛，绚烂多彩，摇曳多姿，并且这富于哲思的自然给了作者理性的思考。（2）对人类世界的哲理性思考同样投注到自然界。

5．集体朗读课文第11段：春夏秋冬四季在大地上表现出的不同的斑纹。

（可适当展现一些精选的图片，直观地以大地与四季，人类的劳作的痕迹来激发共鸣。）

——鉴赏重点：作为“大地灿烂的风景”的例子；“动用了我心底的那部分温存”；以平视的欣赏的眼光来描述生命；对大地和生命有礼赞的成分。

作者继承了中国散文的人文传统，将沉静、深微的生命体验溶于广博的知识背景，在自然、文化和人生之间，发现复杂而又富于智慧的意义联系。文字富有情趣，注重发现个人独特性和语言的音乐质感。

不足之处：意象过于稠密，语言过于繁复考究，并且带有较深的作者个人的独特体验，这既是优点又容易使与读者拉开距离，有时不容易读懂。对说明一个现象来说，人为地设置了障碍，不够平易。

五、课堂总结

周晓枫以带着一种人与自然众生平等、和谐共存的理想和情怀来看待这个世界，动用了心底的那部分温存，以“对天地自然持久的热情关注和对世间诸多存在的悲悯及敬畏之心”来描述这个世界，爱，以一种神奇的力量，使之出类拔萃。如果我们也能够以对自然、对一切生命、对人类生活的饱满的情感来观察，来感知，相信我们笔下的文字也是血肉丰满的，我们的心灵中也一定能够绽放一座有着姿态万千的风景的花园。

六、课后作业

1．运用说明、叙述、描写、议论、抒情相结合的多种表达方式，以富有诗意、哲理性智慧以及具有质感的语言来描述记忆深刻的某一场景或者某些现象，来表现你对生命的关注和思考。

1、D 3、A 4、C

12、我们都只知其形，我们无所容心，对蚂蚁与人类自身都缺少足够的深入了解、由衷的关怀。说蚂蚁是为了说人，说蚂蚁的生存状态是为了“映照”人类社会。形成了首尾呼应。 13、（1）仅处在死亡再生的循环链上，处在森严坚致的整体之中。而所谓的个体，在蚂蚁那里指的是整一个部族。（2）社会生物学以新的方式，通过蚂蚁的生存之道，可以解释人类群体行为的细微部分。14、有十分严明的阶级和分工系统；战争、侵略，扩张势力范围。畜养家畜，奉行的利他主义和绝对的牺牲精神，来完成部族的理想（利益）。惊骇：面对蚂蚁王国的奇特景象后感到的惊奇与害怕。惊惕：是由蚁国之镜中反思人类社会行为的细微部分后的震惊与惊惕。