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高一语文上学期期末考试试题
更新时间: 2024-04-18 14:20:02

第Ⅰ卷

高一语文上学期期末考试试题

一、论述类文本阅读与语文知识运用。(18分)(6小题,每小题3分)

阅读下面文字,完成1-4题。

作为哲学名词的“度”,是指事物保持质的稳定性的数量界限。在这一界限内,量的增减不会改变事物的本质。一旦量的变化超出这个界限,原来的“度”就被破坏,事物就会发生质的改变,从而转化为另一种事物。由此看来,“度”就是事物由量的变化到发生质的变化的临界点。比如说,水在标准大气压下,冷却到0 ℃即从液体转化为固体,我们称之为“冰”;加热到100 ℃即从液体转化为气体,我们称之为“汽”;只要温度保持在0 ℃到100 ℃之间,那么水就会保持液态,也就是我们日常所谓的“水”。这里的0 ℃和100 ℃,也就是保持水的属性的度,一旦超过100℃或低于0℃,性质立即改变,就都不再是“水”。所谓“过犹不及”,也就是这个道理。从此出发,人们总结出“凡事有度”这样一种为人处事的学问,就是要尊重事物发展变化的客观规律,尽可能将事情处理得恰到好处。

事物总是在不断地发展和变化,而这种发展和变化往往有可能会突破原来量的限制,引起质的变化。凡是有利于社会进步的发展和变化,都是人们所期望的。所以掌握事物的“度”,既要注意决定事物性质的量的界限,又不能把事物的度绝对化,还要创造一定条件促使事物突破原有的度,发展为新事物,推动事物的发展和进步。因此而言,“凡事有度”断然不是要求人们墨守成规裹足不前的保守思想,而是包含着既要实事求是又要审时度势,能够体现与时俱进、推陈出新等积极价值取向的行为艺术。

1.下列词语中的“度”,与“作为哲学名词的‘度’”中“度”的读音不相同的一项是

A.程度 B.制度 C.度过 D.揣度

2.下面句子中加点的词语,能够用括号中词语替代的一组是

一旦(如果)量的变化超出这种界限,原来的“度”就(也)被破坏,事物就(才)会发生质的改变,从而(所以)转化为另一种事物。

A.一旦(如果) B.就(也) C.就(才) D.从而(所以)

3.结合语境,解释文段中“过犹不及”一词的含意。

4.结合文意,简要解释“‘凡事有度’断然不是要求人们墨守成规裹足不前的保守思想”这句话的意思。

5.下列句子中,没有语病的一项是

A.素园虽然不入于观赏者的眼中,只有建设者和栽植者,决不会将他置之度外。

B.桑丘一声不吭,递过去一块布,心里暗暗感谢上帝没叫主人明白是怎么回事。

C.对于书画家而言,毛笔、墨瓶、宣纸以及文具,全都是值得拥有的美好事物。

D.他从主教家出来的时候,我们看得出来,他已经摆脱完全从前的那种思想了。

6.下列有关文学常识的表述,有错误的一项是

A.《兰亭集序》是为总述兰亭集会一事而写的序言,作者是东晋的王羲之。

B.《阿房宫赋》是中国古典文学宝库中的赋体名篇,其作者是唐代的杜牧。

C.《悲惨世界》是十九世纪法国批判现实主义的作品,其作者是法国的雨果。

D.《堂吉诃德》是欧洲文艺复兴时期的作品,作者是西班牙小说家马尔克斯。

二、课内文言文阅读。(8分)(4小题,每小题2分)

阅读下面文言文段,完成7题。

伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋。过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。

(节自《陈情表》)

7.下列句中加点词语的解释,不正确的一项是

A.过蒙拔擢,宠命优渥 擢:提拔。

B.岂敢盘桓,有所希冀 希冀:希望、企图。这里指非分的愿望。

C.但以刘日薄西山 但:但是。

D.是以区区不能废远 区区:拳拳。这里用来形容自己的私情。

阅读下面文言文段,完成8题。

夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;况修短随化,终期于尽。古人云,“死生亦大矣。”岂不痛哉! (节自《兰亭集序》)

8.下列句中加点的“之”,与“及其所之既倦”中“之”的意义和用法不相同的一项是

A.咨臣以当世之事

B.吾欲之南海,何如

C.辍耕之垄上

D.又间令吴广之次所旁丛祠中

阅读下面文言文段,完成9-10题。

呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。(节自《阿房宫赋》)

9.下列句中加点词的理解,有词类活用现象的一项是

A.灭六国者六国也,非秦也

B.秦爱纷奢,人亦念其家

C.族秦者秦也,非天下也

D.奈何取之尽锱铢,用之如泥沙

10.下列文言句子中,与“秦人不暇自哀”句式特点相同的一项是

A.陈胜者,阳城人也 B.何后之有

C.后人哀之而不鉴之 D.故列叙时人,录其所述

三、古代诗文背诵与默写。(8分)

11.在下面横线处填写古诗文原句。(选作其中4小题)(8分)

① , 。秦爱纷奢,人亦念其家。

(《阿房宫赋》)

② , ,楚人一炬,可怜焦土。

(《阿房宫赋》)

③,彩彻区明。 ,秋水共长天一色。

(《滕王阁序》)

④仰观宇宙之大, , ,足以极视听之娱,信可乐也。

(《兰亭集序》)

⑤然则何时而乐耶?其必曰“ , ”乎。

(《岳阳楼记》)

四、课内现代文阅读。(10分)

阅读下面文段,完成12-14题。

S会馆里有三间屋,相传是往昔曾在院子里的槐树上缢死过一个女人的,现在槐树已经高不可攀了,而这屋还没有人住;许多年,我便寓在这屋里钞古碑。客中少有人来,古碑中也遇不到什么问题和主义,而我的生命却居然暗暗的消去了,这也就是我惟一的愿望。夏夜,蚊子多了,便摇着蒲扇坐在槐树下,从密叶缝里看那一点一点的青天,晚出的槐蚕又每每冰冷的落在头颈上。

那时偶或来谈的是一个老朋友金心异,将手提的大皮夹放在破桌上,脱下衣衫,对面坐下了,因为怕狗,似乎心房还在怦怦的跳动。

“你钞了这些有什么用?”有一夜,他翻着我那古碑的钞本,发了研究的质问了。

“没有什么用。”

“那么,你钞他是什么意思呢?”

“没有什么意思。”

“我想,你可以做点文章……”

我懂得他的意思了,他们正办《新青年》,然而那时仿佛不特没有人来赞同,并且也还没有人来反对,我想,他们许是感到寂寞了,但是说:

“假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有许多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而是从昏睡入死灭,并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来,惊起了较为清醒的几个人,使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚,你倒以为对得起他们么?”

“然而几个人既然起来,你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”

是的,我虽然自有我的确信,然而说到希望,却是不能抹杀的,因为希望是在于将来,决不能以我之必无的证明,来折服了他之所谓可有,于是我终于答应他也做文章了,这便是最初的一篇《狂人日记》。从此以后,便一发而不可收,每写些小说模样的文章,以敷衍朋友们的嘱托,积久就有了十余篇。

12.第一段写S会馆时,突出了这一环境怎样的特点?结合文意来看,这样描写有什么作用?(3分)

13.文中说“而我的生命却居然暗暗的消去了”,结合文意简要分析“居然”一词所包含的思想感情。(3分)

14.节选文字中,说话双方围绕“铁屋子”设喻,表达了各自的认识和看法。请对下列各喻体所指的内容分别作具体说明。(4分)

(1)“铁屋子”指的是: ;

(2)“熟睡的人们”指的是: ;

(3)“较为清醒的几个人”指的是: ;

(4)“毁坏这铁屋”指的是: 。

五、经典作品阅读。(6分)

15.在“文化经典解读”和“文学名著阅读”中选作1题,完成相应要求。(6分)

(1)文化经典解读

“不患人之不己知,患其不能也”,是《论语》中的句子。结合你对《论语》及孔子思想的了解,简要分析并明确本句中“其”的意义和用法。

(2)文学名著阅读

选修三《改变一生的事件》一篇节选自《悲惨世界》。结合你对《悲惨世界》的了解,简要描述并评价《改变一生的事件》中的冉阿让形象。

第Ⅱ卷

六、文言文阅读。(13分)

阅读下面文言文,完成16-19题。

丘处机,自号长春子。儿时,有相者谓其异日当为神仙宗伯。年十九,为全真学,师重阳王真人。重阳一见处机,大器之。金、宋俱遣使来召,不赴。

岁己卯,太祖①命近臣持诏求之。处机一日忽语其徒,使促装,曰:“天使来召我,我当往。”翌日,二人者至,处机乃与弟子十有八人同往见焉。明年,宿留山北,先驰表谢,拳拳以止杀为劝。又明年,趣使再至,乃发抚州,经数十国,为地万有余里,自昆仑历四载而始达雪山。既见,太祖大悦,赐食设庐帐甚饬。

太祖时方西征,日事攻战。处机每言,欲一天下者,必在乎不嗜杀人。及问为治之方,则对以敬天爱民为本。问长生久视之道,则告以清心寡欲为要。太祖深契其言,于是赐之虎符,副以玺书,不斥其名,惟曰“神仙”。一日雷震,太祖以问,处机对曰:“雷,天威也。人罪莫大于不孝,不孝则不顺乎天,故天威震动以警之。似闻境内不孝者多,陛下宜明天威,以导有众。”太祖从之。

岁癸未,太祖大猎于东山,马踣。处机请曰:“天道好生,陛下春秋高,数畋猎,非宜。”太祖为罢猎者久之。

时国兵②践蹂中原,河南、北尤甚,民罹俘戮,无所逃命。处机还燕,使其徒持牒招求于战伐之余。由是为人奴者得复为良,与滨死而得更生者,毋虑二三万人。中州人至今称道之。丁亥,为旱祷,期以三日雨,已而亦验。六月,天大雷雨,太液池岸北水入东湖,声闻数里,鱼鳖尽去,池遂涸,而北口高岸亦崩,处机叹曰:“山其摧乎,池其涸乎,吾将与之俱乎!”遂卒,年八十。

【注】①太祖:元太祖,成吉思汗。 ②国兵:元兵。

16.下列句中加点词的解释,不正确的一项是(3分)

A.又明年,趣使再至 趣:兴趣。

B.太祖大悦,赐食设庐帐甚饬 饬:严整。

C.太祖深契其言 契:投合。

D.民罹俘戮,无所逃命 罹:遇上。

17.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一项是(3分)

A.一日忽语其徒 // 山其摧乎

B.对以敬天爱民为本 // 期以三日雨

C.太祖从之 // 太祖为罢猎者久之

D.与滨死而得更生者 // 而北口高岸亦崩

18.下列对文中语句的理解,不符合原文意思的一项是(3分)

A.处机乃与弟子十有八人同往见焉

——丘处机于是和十八名弟子一起前往会面

B.不斥其名,惟曰“神仙”

——没有称名道姓地指责他,只称呼他为“神仙”

C.太祖大猎于东山,马踣

——太祖在东山举行盛大的游猎活动,骑的马仆倒了

D.使其徒持牒招求于战伐之余

——让门徒拿着文书在战后招寻一些需要救助的难民

19.有记载说,丘处机去世后,一些百姓因为他的无量功德而将其作为隆重祭祀的对象。结合文本,说说丘处机的无量功德主要体现在哪些方面?(4分)

七、古代诗歌阅读与鉴赏。(7分)

阅读下面古诗,完成20-21题。

邯郸冬至夜思家

白居易

邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐,还应说着远行人。

20.下面相关文学文化常识的表述,有误的一项是(3分)

A.冬至,中国传统二十四节气之一,也是古代中国的节日。

B.思家,是羁旅愁思的一种,也是中国古诗中常见的主题。

C.白居易,盛唐时期的代表性作家,《春晓》是他最负盛名的作品。

D.驿,即“驿站”,过去指供传递公文的人中途休息、换马的地方。

21.诗人是如何来表达自己“思家”的思想感情的?请结合诗句作简要分析。(4分)

八、文学作品阅读与鉴赏。(20分)

阅读下面作品,完成22-25题。

简 单

那天,我把父亲珍爱的水晶打火机摔碎了。我只是想抽出下面的报纸而已,它却将一副粉身碎骨的惨相呈现在我的面前。我只能躲进房间,不敢面对自己的闪失。

直到晚饭时,我瞥见餐桌边的那摊碎片,汽油已经挥发了,只留下淡淡的渍迹。父亲只字不提,那原本十分精致的打火机就躺在他的脚边。我却愈发不敢抬头看他,更不敢低头面对我的闪失。于是,我匆忙结束晚饭,逃回房间——坐在写字台边,这个时段的数学在昏黄的灯光下更显复杂。我只想快点熬过这两天,也许到了下个主题我就会茅塞顿开。其后,我的思绪犹如洗衣机的滚筒,反复闪现:也许该趁我不在家的时候,让母亲帮我说说情,或者让德高望重的外婆出出面……总之,这件事让我感到很是复杂,我开始迷糊了。

第二天,我走出房间,那摊碎片仍旧陈列在我的面前。它仿佛已经变成了一个铺天盖地的博物馆,其中的每一片都仿佛在提醒我:是我把它打碎的。

我从家里逃出来,自行车的右刹坏了,后轮也发出奇怪的响声。不知是右刹影响了后轮,还是后轮出了问题。简单的自行车在我面前复杂得让我一窍不通。我一如既往地保持我的习惯:右刹坏了,就用左刹。对于生活的机器,就像对待这辆自行车,它什么地方坏了,我就尽量避免使用那一部分。我似乎从未想过,如果有一天它所有地方都出了问题,那么修理一辆濒临报废的自行车要比现在处理来得更为复杂。

不出所料,晚上回到家里,那摊碎片仍在我的视野中。父亲坚持只字不提,这令事态几近陷入僵局。一种无形的压力开始降临,它不是一下子把一座泰山放到我的手中,而是每天往我的身体上加一块砖。我感觉自己背对生活的沟壑,而面前是险峻的峡谷。

早上出门,邻居再次邀请我为她上小学的女儿补习汉语拼音。上次她说完这件事以后,我花了整整一个晚上回忆声母和韵母是怎么回事——但事实告诉我,我对此无能为力。于是,如何回绝那样一张真诚的笑脸,也演变成了一个复杂的问题。我知道如果说实话,她不会相信上了十几年学的大学生竟然不懂小学一年级的课程,她会以为我是个不乐于助人的邻居。于是,我开始远远地躲着她。

这样的生活实在太累了,我已经快要变成一只东躲西藏的蟑螂。

……我躲不掉父亲,躲不掉邻居,躲不掉我自己的生活。

晚上,我回到家里,郑重地对父亲说:“那只打火机是我打碎的。”父亲沉默片刻,起身去拿笤帚,脸上带着笑容。事情的解决就这么简单,生活的豁然开朗让我欣喜无比。

大概而言,世间万事不是因为它复杂,才让人难以解决;而是因为逃避,因为不敢面对,不敢解决,它才变得复杂。

直面生活,一切都会变得如此简单!

22.简要概括作品中的中心事件的发展过程。(4分)

23.文中说,“邻居再次邀请我为她上小学的女儿补习汉语拼音”,这与的中心事件有什么联系?这样写有什么效果?(6分)

24.文中写爸爸起身去拿笤帚时“脸上带着笑容”,如何理解这句话的意思?(5分)

25.作品的标题是“简单”。结合文意谈一谈,这里的“简单”有哪些含意?(5分)

九、微写作。(10分)

26.春节是华人世界不可回避的传统。如果有需要,你会怎样简要地介绍春节?对于记忆中的春节,你会有些什么样值得回忆的生活场景?或者,对于即将到来的春节,你又有一些什么样的期待?

请根据提示,选择一个角度,写一段文字。不少于150字。

第Ⅲ卷

十、文章写作。(50分)

27.以“从这里开始”为题,选择你熟悉的一个方面或角度,恰当运用表达方式,写一篇有真情实感的文章。文体自选,立意自定。不少于700字。

参考答案

一、(18分)

1.(3分)D (揣度duó)

2.(3分)A

3.(3分)“过犹不及”在文中的意思是,只要不在必要的数量界限内,不管是不足还是有余,都一样的不符合事物的本质要求。

评分参考:意思对即可。若正确答出“过犹不及”的原意(事情办得过火,就跟做得不够一样,都是不好的),也可。

4.(3分)凡事有度,不应该成为让人墨守成规裹足不前的借口,而应该成为督促人抓住机会实现突破或转化的动力。

评分参考:意思对即可。

5.(3分)B(A项关联词有误,C项大小概念并列,划分不合逻辑,D项语序有误)

6.(3分)D(西班牙小说家塞万提斯)

二、(8分)

7.(2分)C 8.(2分)A 9.(2分)C 10.(2分)B

三、(8分)

11.(8分)

①一人之心 千万人之心也

②戍卒叫 函谷举

③云销雨霁 落霞与孤鹜齐飞

④俯察品类之盛 所以游目骋怀

⑤先天下之忧而忧 后天下之乐而乐

评分参考:每空1分。句中有错别字、多字、少字,则该句不得分。如果5题全作,以前4题为准。

四、(10分)

12.(3分)会馆环境的阴森、悲凉。这样描写烘托了作者屡经挫折后内心的无聊和寂寞。

评分参考:意思对即可。

13.(3分)“居然”是“出乎意料,竟然”的意思,流露出作者内心并不愿意、也不甘心生命暗暗消去的思想感情。

评分参考:意思对即可。

14.(4分)

(1)极端黑暗、极端专制的旧中国(统治严酷的现实社会);

(2)处在专制统治之下的愚昧、麻木的国民;

(3)受到先进思想熏陶、被唤醒的少数人;

(4)摧毁旧中国黑暗、专制的统治。

评分参考:各比喻的理解,不必拘泥于表述,意思对即可。

五、(6分)

15.(6分)

(1)分析,是指根据语境就“其”的意义和用法所作的推断以及结合孔子相关认识而作的补充;明确,是指对“其”的意义和用法要有清晰完整的表述。

评分参考:分析,4分;明确,2分。

(2)描述,是指根据《改变一生的事件》就冉阿让形象所作的概括以及结合整本书了解而作的补充;评价,是指对冉阿让形象要有阅读者个体的鉴赏性认识。

评分参考:描述,4分;评价,2分。

六、(13分)

16.(3分)A(“趣”通“促”,催促)

17.(3分)B(A项,他的;表推测。B项,介词“用”,引起介词短语,后置。C项,他;助词,补足音节,无意义。D项,转折连词;并列连词)

18.(3分)B(“称名道姓地指责”不符合原文意思)

19.(4分)答案要点:①建议帝王爱民为本,禁绝杀戮;②引导帝王清新寡欲,劝止游猎;③倡导孝道;④尽力为战争难民提供救助。

评分参考:意思对即可。若有其他答案,能够言之成理,酌情给分。

七、(7分)

20.(3分)C

21.(4分)答案要点:①刻画自己的孤单。“抱膝灯前影伴身”勾画了作者呆坐的情态,表达作者远离家人时内心的孤寂。②想象家人的惦记(念及)。不说自己思家,而说家人“夜深坐”“说着远行人”,烘托思家之情的浓烈。

评分参考:①②各2分。意思对即可。

八、(20分)

22.(4分)答案要点:①失手摔碎火机;②当时不敢面对;③其后想法逃避,④最后选择担当,⑤家人重归于好。

评分参考:意思对即可。若将②③合并呈现,也可。

23.(6分)“邻居再次邀请我为她上小学的女儿补习汉语拼音”,与的中心事件时间相连;其反复邀请带给“我”的困惑,又与中心事件带给“我”的影响相似。这样写突出了中心事件的典型意义,加强了生活中“我”的困惑的真实感。

评分参考:意思对即可。

24.(5分)我的勇于面对获得了父亲的嘉许,与前文中父亲的“只字不提”呼应,标志着事件发展已经获得了转机,也预示着问题最终能够圆满解决。

评分参考:意思对即可。

25.(5分)“简单”一方面指生活事件的细微,以及人生道理的纯粹朴素;一方面也指 “面对”才是生活的简单之道,其中也包含着对有意将生活复杂化现象的不满和嘲讽。

评分参考:意思对即可。

九、(10分)

26.(略)

十、(50分)

27.(略)

【附】文言文参考译文

丘处机,自号长春子。小时候,有相面的人说他以后一定能够成为神仙界的领袖。十九岁时,学习全真教,拜重阳王真人为老师。王重阳一见到丘处机,就非常器重他。金和宋也都派遣使者来征召他前往,丘处机都没有去。

己卯年,元太祖让近臣带着诏书来寻访丘处机。有一天,丘处机忽然告诉自己的弟子,让他们快点准备行装,说:“天子的使节来征召我,我应该前往。”第二天,有(太祖使臣)两人来到,丘处机于是和十八名弟子一起前往会面。第二年,一行人被迫停留在山北,丘处机于是先安排快马上表称谢,用真诚的言语来劝诫太祖停止杀戮。又过了一年,太祖派遣来催促的使节再次来到。丘处机于是从抚州出发,经历数十个国家,走了一万多里路,经过四年才从昆仑山到达雪山。见面之后,太祖非常高兴,为他安排的饮食和居住环境都非常严整。

太祖当时正在征讨西方,每天都打仗。丘处机常说,想统一天下的人,一定不能喜好杀人。等到太祖问他治理国家的方略时,丘处机就说要拿敬天爱民作为根本。太祖又问到长生不老的方法,丘处机就告诉说要把清心寡欲作为关键。太祖与丘处机的主张非常投合,于是赐给他虎符,并辅以印信文书,不直接称呼丘处机的名字,只称呼他为“神仙”。有一天雷声大震,太祖拿这个天象向丘处机问询,丘处机回答说:“雷,是天的威严的展示。人的罪过没有比不孝顺更严重的了,不孝顺就是不顺应天意,所以上天威严震动来警示人们。我好像听说国家中不孝顺的人多,陛下应该宣示天威,用这个来教导大众(孝顺)。”太祖听从了他的建议。

癸未年,太祖在东山举行盛大的游猎活动,骑的马仆倒了。丘处机请见说:“上天的道义是爱护生灵,陛下年岁大了,多次打猎,不合适。”太祖因此很长时间不再打猎。

当时元兵占领蹂躏中原,黄河南北地区遭到的破坏尤其严重,百姓经常遇上被俘虏或杀戮的情况,没有地方可以逃命。丘处机回到燕地,安排自己的弟子拿着文书在两军交战后招寻一些需要救助的难民。因为这个举措,一些被掳为奴隶的人有机会再次成为平民,一些快要被折磨死的人有机会获得新生,这样的人有两三万之多。中原的人至今仍然称赞他的这些功绩。丁亥年大旱,丘处机为天下祈雨,约定三日内降雨,不久就应验了。六月,天打巨雷,下大雨,太液池岸北面的水流入东湖,声音数里外都能听到,鱼鳖都离开了,池水随后就干涸了,同时北岸入水口的高堤岸也崩塌了,丘处机叹息说:“山要折断吗,水要干涸吗,我要和它们一起去了吧!”随后就去世了,享年八十岁。

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