读罢范仲淹的《岳阳楼记》，无不为它和谐的意境、优美的旋律、独特的构思所感染与陶醉。
一、对立统一的和谐之美
美就其本质而言，既具有合规律性，又具有合目的性。它是合规律性与合目的性的统一。中国古代美学以“和谐”为美，实质上是对美作为合规律性与合目的性的统一的朴素的认识。古人认为“天有六气”──阴、阳、风、雨、晦、明。阴与阳、风与雨、晦与明是对立的。然而又是互相渗透、不断变化，可以达到统一的。如果“六气”合规律地互相联系和运动变化，就能达到统一，使得风调雨顺，万物兴旺，人民安乐，这就叫“和谐”，亦即“美”。
试看《岳阳楼记》“朝晖夕阴，气象万千”，“淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空”；“春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷”，可为“六气”也，显然“阴与阳”、“风和雨”“晦与明”是对立的。但它们又相互联系，正因为是合规律性和目的性的统一，才有了文章开头的“越明年，政通人和，百废俱兴”的和乐景观。
二、浓厚的音乐美
文言文是用来塑造形象的，这种语言必然是与情感，表象紧密相连着的，必然是最具情感色彩、最生动、最形象的语言。因此，作为散文，语言离不开音乐美。
本篇文章中，尤其是三、四两自然段的描写景物的文字可谓造诣极高。押韵上，如“号“耀”“明”“惊”“顷”“泳”“青”“空”，读来琅琅上口。对仗上，如“沙鸥翔集，锦鳞游泳”“日星隐耀，山岳潜形”等句文字的整饬、对仗铿锵有力，读来琅琅上口，掩卷默诵，回味无穷。本文博采赋体之长，四字句如珠走玉盘，和谐音律，增强了文章的音乐感，读来舌端润肠，听来耳中清晰。
三、结构上的匠心独运之美
段落层次剪裁繁简得宜。作者胸有全局，登高望远，布施统一，重心放在说理申志上。写巴陵胜状，“全在洞庭一湖，……此则岳阳楼之大观也”，高度概括，惜墨如金；登楼所见，万景尽收眼底；悲喜之情，凝聚心头，尽管作者泼墨如注，但仍有绵绵不尽之意。抑此而扬彼，详略得当。
层层深入。由“滕子京谪守巴陵郡”一事入文，描绘岳阳楼之景，由晦、明两景生悲喜之情，由情化理引发议论，在湖景的彩绘后，涌起情感的波澜起伏。在情感的前浪中再卷起议论的后浪。议论的后浪中又逐层推进：先用比较方式设问，以“不以物喜，不以己悲……则忧其君”阐明“古仁人之心”的内涵，显示了“古仁人”的阔大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“进亦忧，退亦忧”的论断，突出一个“忧”字，自然引出第二个设问“然则何时而乐耶”，使文意又推进一层，这样逐层披露，腾挪跌宕，如深渊探宝，渐如胜境，最后归结到作者的人生观“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”引出题旨，浑然一体也。
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