上周我准备引导学生学习刘绍堂的《蒲柳人家》节选，在解读教材时，我感受很深：《蒲柳人家》以独特的角度，通过充满稚气、机灵伶巧的何满子的眼睛，为我们勾勒出了世代栖息于北运河边上的农民的性格和命运。
作品中人物的义侠血性、慷慨豪宕和博大宽厚的灵魂，被写得情真意切、淋漓酣畅。作者善于勾勒人物的性格特征，探测人物内心，更能准确地刻绘出主要人物的音容笑貌，喜怒悲欢，使我们如闻其声，如见其人。
但是，我在探究何满子的爷爷“何大学问”时，产生了一点与《教师教学用书》不同的看法。何大学问长得像关公，脾气性格也像关老爷一样，侠肝义胆，仗义轻财，慷慨豁达，爱打抱不平，甘为朋友两肋插刀，好说点大话，喜欢戴高帽，虽没有多少钱，却爱讲排场，摆阔气。他那淳厚朴实、热诚正直的感情，那肝胆相照、扶危济困、赤诚相见的美好品格和高尚情操在我们的心里打下了深深的烙印。
何大学问是一个可敬可爱的形象，可是仔细推敲，在文章的字里行间里何大学问的身上透着一种执着而朴素的爱国主义感情。
首先，何大学问当过“义和团”，大家都知道义和团是“扶清灭洋”的，所以在这里我们就已经隐隐约约感到何大学问是一个具有朴素的爱国感情的人。其次，再节选文段里所写的何大学问最后一次赶马“出口”回来，“好像苍老了几岁，愁眉苦脸，垂头丧气，眉头子挽成了个鸡蛋大的疙瘩。”也没有给何满子“带回一捎马子吃食。”他为什么这么愁？我们仔细捉摸一下，可以感受到还是那纯朴的爱国感情。更重要的是在与一丈青大娘吵架中何大学问所说的一番话更能让我们感受到他那朴素纯真的爱国之情：“日本鬼子把我们大卸八块了！现在东三省立了个小宣统的满洲国，又在口外立了个德王的蒙疆政府，往后没有殷汝耕的公文护照，不许出口一步。这一趟，蒙疆军把我跟掌柜的扣住，硬说我是共产党，不过是为了没收那几百匹马。”他还大骂殷汝耕是儿皇帝，管殷汝耕叫石敬瑭。你看这是多么朴素的爱国感情，也许就是因为他心理懂得有国才有家，所以他要对日本鬼子耿耿于怀。第四点，何大学问因为心里烦透了，所以独自一人“喝了一壶酒，四脚八叉躺在北房东屋土炕上。”很明显这是在借酒浇心头上中国被日本鬼子侵略的愁！
可是在《教师教学用书》里对这一点没有提起，我觉得这样对何大学问进行分析有失偏颇：何大学问的可爱不仅表现在他的侠肝义胆，仗义轻财，慷慨豁达，爱打抱不平，甘为朋友两肋插刀，好说点大话，喜欢戴高帽，虽没有多少钱，却爱讲排场，摆阔气等方面；更应该表现在他对祖国的朴素感情上，他对祖国的感情是一种自然纯真的感情。将二者联系起来，才是一个完整而真实的透着庄稼人凛然正气的何大学问。他的这种朴素的爱国之情正如海涅所说“热爱自己的祖国是理所当然的事。”
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