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植物成语故事大全
更新时间: 2024-03-29 10:38:49

导语:每个成语代表了一个故事或者典故,有些成语本就是一个微型的句子。那么跟植物相关的成语,你又知晓哪些呢?你了解属于它们的历史故事吗?今天小编整理了部分相关的植物成语故事内容,欢迎大家前来欣赏。

植物成语故事大全

南柯一梦

典故出自唐·李公佐《南柯太守传》,写淳于棼(fén)醉后梦入大槐安国,官任南柯太守,二十年享尽荣华富贵,醒后发觉原是一梦,一切全属虚幻。

写的是隋唐期间,有一个人叫淳于棼,他过生日,中午宴请宾客,喝得大醉,就在槐树下面睡着了,梦见有两个穿着白色上衣的使者,把他请进了大槐安国。他被招了驸马,还做了南柯太守。20年之中,淳于棼享尽荣华富贵。后来敌国侵犯,淳于棼带兵出征,兵败被罢官。妻子病逝,他觉得也应该告老还乡了。还是由两位穿紫衣的使者送他回家。等他回到家,就猛然惊醒了。

这时淳于棼才发现,自己还是在原来的院子里,仆人在打扫,宾客朋友们在洗脚,一切如常。淳于棼告诉旁人他的梦境,别人觉得很奇怪。大家就在院子里找,然后在大槐树朝南的枝条下面发现了一个蚂蚁洞,蚂蚁们进进出出,原来这就是梦境中的大槐安国。

后人因此用“南柯一梦”借喻世间荣华富贵不过是一场空梦。

牛溲马勃

这个成语是华而不实的反义词,意思是看上去不怎么地,但是用处却不少。初看成语好像有两种动物,“牛”和“马”,其实错了。成语中的“牛溲”是植物,“马勃”是真菌。宋·黄毚(chán)《谢两浙陈运使许荐启》:“竹头木屑;马勃牛溲;咸豫兼收;未尝轻弃。”

溲的意思是小便,牛溲是车前草,人们发现它有利尿的功能,马勃是一种可以食用、也可入药的真菌,马勃的孢子成熟后,如果受到外力碰撞,孢子就像烟雾一样弹开。

古代人认为这两种草虽然都不起眼,但如果懂得利用它们性能,它们就有大用处。所以牛溲马勃这个成语,比喻一般人认为无用的东西,在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。

铁树开花

明·王济《君子堂日询手镜》:“吴浙间尝有俗谚云,见事难成,则云须铁树开花。” 《五灯会元·焦山师体禅师》:“铁树开花,雄鸡生卵,七十二年,摇篮绳断。”

这个成语是比喻事情根本不可能实现。但是在现实中,铁树开花是挺常见的。特别是现在很多地方是暖冬,所以铁树开花并不稀奇。那为什么还用“铁树开花”来比喻不可能实现的事情呢?

其实,这是我们对这个成语误解了。铁树是指用铁做的树,既然是铁做的,那就是假树。假树当然不可能开花,所以古人的用法完全正确啊。

而真正的铁树又名苏铁、凤尾松、凤尾蕉、避火蕉,为苏铁科苏铁属裸子植物。铁树的花是雌雄同体。我们看到的“花”其实也并不是真正的花,雌花没有“子宫”,直接结出种子,种子也裸露在外。

为什么叫苏铁?这跟苏东坡有关。他一生坎坷,先后遭遇三次谪贬,一次比一次偏僻,先后被贬到黄州(今湖北)、惠州(今广州)、儋州(今海南)。苏东坡很豁达,他被贬得越来越远,仍会去寻找当地的乐趣。当年他在岭南看到铁树,看到树干上布满叶痕,很是喜欢。后来他回京了就把铁树种子带回了中原,所以后人就把这种树叫苏铁,表示对他的尊重。

华而不实

华:通花,开花;实:果实,结果。这个成语的意思是花开得好看,但不结果实。比喻外表好看,内容空虚。也指表面上很有学问,实际腹中空空的人。左丘明《左传·文公五年》:“且华而不实,怨之所聚也。”另见《晏子春秋·外篇·不合经术者》:“东海之中,有水而赤,其中有枣,华而不实,何也。”

《尔雅》相当于古代的一本词典,对各种各样的花都有解释。《尔雅·释草》:“木谓之华,草谓之荣。不荣而实者谓之秀,荣而不实者谓之英。”意思是:能开花的树木叫做华,能开花的草本植物叫做荣。不开花直接结果实的,叫做秀,只开花而不结果实的,叫做英。

昙花一现

《妙法莲华经·方便品第二》:“佛告舍利弗;如是妙法;诸佛如来;时乃说之;如优昙钵花;时一现耳。”原指事物难得出现,后比喻(美好的)事物或景象出现了一下,很快就消失。

昙花白色的花朵与黑夜产生色差,而且散发出怡人的芳香,有利于吸引夜行昆虫前来为它授粉。

昙花:即印度梵语“优昙钵花”简称,为仙人掌科多肉类植物,花为白色且芳香,非常美丽。开放时间在晚上20~24点左右,花期很短。

椿萱并茂

椿:香椿树,楝科落叶乔木。《庄子·逍遥游》:“上古有大椿者;以八千岁为春;八千岁为秋。”

椿有两种,香椿和臭椿。古人说椿,指的就是香椿。以前臭椿另有名字,请留意下一个成语。

香椿树

萱:即萱草,百合科萱草属宿根草本,古人认为萱草可使人忘忧,所以萱草又叫忘忧草。《诗经·卫风·伯兮》“焉得谖(xuān)草,言树之背。”其中“谖”即“萱”;“树”是动词,意为种植;“背”为背阴的北堂。

椿萱:喻父母,古称父为“椿庭”,母为“萱堂”。“椿萱并茂”比喻父母都健康,这是一个褒义词。

明日黄花

黄花:菊花(在《吕氏春秋·十二纪》和《礼纪·月令篇》中都有 “季秋之月,鞠有黄华”之记载,其中“鞠”通“菊”,“华”即“花”)。

黄花,就是菊花

“明日黄花”原指重阳节过后逐渐凋谢的菊花,后多比喻过时的事物或消息。这个成语也与苏东坡有关。他曾写过一首诗,《九日次韵王巩》:“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁。”意思是:(朋友啊),既然已经来了就不要着急回去,还是趁这菊花盛开的重阳节日赏花为好。因为,如果等到“明日”,重阳已过,菊花凋零,那么不但连人觉得无趣,恐怕连蝴蝶看了也会犯愁的。

这句诗里很巧妙地运用了“将来时”。但是,现在许多人不了解这个成语的来源,仅凭想当然地以为“明日”尚未到,既然是讲过期的事情,便杜撰出“昨日黄花”这个根本不存在的成语。

南橘北枳

根据成语的原作《晏子春秋》记载,这是晏子的原话,橘树由于水土不服,因此就变成了枳树。

故事是说,齐国的晏子出使到了楚国。楚国国君想戏弄晏子,故意让人扮成小偷,被人抓住。楚国国君故意问他,你是从哪里来的。小偷说我从齐国来。国军说,难道你们齐国尽出小偷吗?晏子回答,我们齐国人在齐国都是良民,为什么来到楚国就变成小偷了呢?这一定是水土不服,就好像橘树一到淮北,就变成了枳树了。

其实,橘树绝不会无端变为枳树。要变只有一种可能,就是早在战国时期的果农就已掌握了果树嫁接技术——橘树以枳树为砧木嫁接,一旦过了淮河北岸,接穗(橘)不耐严寒而死去,于是根砧又重新萌发出枳的原苗来。而某些不谙农事的文人见之,自以为枳树乃橘树所变,便有“橘逾淮而为枳”之说。一直到今天,这项嫁接技术还在使用中。

晏子春秋是战国时的作品,晏子是战国时期的人。所以可以推测,果树嫁接技术在当时已经被运用了。

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