[教学目标 ]

1、理解文章思想感情，学习象征手法；

2、感受中华儿女朴质、坚强、力求上进的精神和意志。

[教学过程 ]

一、 课前预习：

1、认识白杨：看一看白杨树，查一查白杨树的相关资料。

2、了解作者：查找茅盾介绍和《白杨礼赞》的写作背景。

二、导入 新课：

1、树是大自然中一道美丽的风景，我们欣赏过“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦“的柳的风韵，我们瞻仰过”大雪压青松，青松挺且直”的松的雄姿，我们也遥望过墙角数枝梅，凌寒独自开“的梅的倩影。这节课我们将走近白杨树的生命。

白杨树是极易见的一种树，房前、屋后、河畔，公路旁都有它的身影。（多媒体再现白杨画卷，配以舒缓的背景音乐）。这些画面给你什么样的感受？优美、宁静……

但是这节课，我们却要随着茅盾的笔回到抗日战争的年代，到西北高原去走一走，看看那儿生长的白杨树是一种什么样的英姿。（多媒体播放西北高原的视频，配以苍劲、粗犷的锁呐《黄土情》）。

2、检查预习：

学生之间交流作者资料，教师加以补充、提炼，多媒体出示茅盾的照片，简介及写作背景介绍。

三、解读文本

1、听课文朗读，感知文章内容。

（1）有人把散文《白杨礼赞》比作是一幅浓墨重彩的油画，那么，听读中你的脑海中浮现了哪些画面？

高原风景图 白杨特写图 物人联想图

（2）你是否感受到了属于黄土地属于白杨树的另一种类？那是一种怎样的树？

用“白杨树是 的树”的句式表达。

如“白杨树是力争上游的树”

“白杨树是质朴、坚强的树”

“白杨树是倔强挺立的树”

……

2、朗读课文，理清思路

（1）学生自由朗读，教师给予朗读指导，（即：把握基调，读出感受，读准节奏）

（2）学生配乐朗读，其它同学就三个方面给予评价。

（3）在同学们的朗读中，我们又一次感受到了作者的赞美之情，作者从哪几个方面赞美白杨树的不平凡？

生长环境 外部形象 内在气质

3、寻读课文，品味美点

语言犹如文章的衣服，一篇好的文章离不开精彩的语言，你认为文中哪些词语、句子用得最帖切、生动、富于表现力。

把它们摘录下来，并且谈一谈你的理由，（先在小组内交流，每组选一个代表小组发言，最后把大家的回答加以整理，做成《白杨礼赞》一课词语积累的卡片）。

教师为学生品味语言进行方法指导。如删一删、换一换、比一比等。

并对其回答做出补充和完善。

4、精读语段，探究主旨

《白杨礼赞》所赞美的并不仅是白杨树，本文深刻的主旨，集中表现在第六自然段，精读这一语段，说说白杨有什么象征意义？

理解象征手法关键在于找出象征本体和象征对象之间的联系。白杨树与农民、哨兵和民族解放斗争中的精神之间的联系在于什么？假如你是老师，你将如何为学生理解象征搭建一座桥梁。（多媒体同步出示，白杨树、农民、哨兵等图片视频，帮助学生直观感受其相似点）

[学生间互学互教，使学生由消极、被动、机械的听众转变为积极、自主、富有创造性的参与者，并促进其深刻牢固的掌握知识。]

四、对话文本

1、与文本对话

“让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木……”

文章的结尾为什么要写“楠木”，你觉得多余吗？为什么？

2、与作者对话

有人说文章第5小节，对白杨树的形象的描写，语言太过平实，没有一般的写景散文生动，甚至有一些词语单调地重复“……笔直的干，笔直的枝。”“它的干常是丈把高，像加过人工似的”“它所有的丫枝一律向上……也像加过人工似的。”

你是怎样看的？你是否能用生动形象的语言把白杨树的形象描绘出来？

讨论交流：表现朴素的事物，是否也要用朴素的语言？

[此问题重在培养学生质疑的意识，思辨的思维品质，不强调答案的统一。]

3、与心灵对话

在你身边是否有一些和白杨树一样平凡的普通人，你是否也能发现他们身上的美？

在你心中，美的标准是什么？（不需要给美下定义，只要谈出你对美独到的认识）

如：心灵善良是一种美

朴素是一种美

妈妈劳碌的身影是一种美

孩子纯真的笑容是一种美

……

五、链接生活

象征是通过特定的容易引起联想的形象表现与之相似或相近特点的概念，思想或感情的艺术手法，它不仅是文学创作的手法，而且在艺术生活中也广泛运用。

多媒体出示：象征运用欣赏（一）：多媒体出示中华人民共和国五十年大庆平面广告的图片，并配以评析的文字。

象征运用欣赏（二）：鲍金的油画《五种感觉》配以评析的文字。

象征运用（拓展练习）：多媒体出示2008年北京奥运会会标。

查阅相关资料，谈一谈你对会标图像及象征意义的理解。

六、推荐阅读

1、比较阅读《白杨》

思考：这一篇文章突出了白杨树怎样的形象特征？作者又借此寄予了怎样的思想感情？

2、相关阅读：《白杨礼赞》姐妹篇《风景谈》

多媒体出示《风景谈》内容简介，具体内容可查阅茅盾作品及研究的网站。