中华传统美德名言警句

爱 国

1、天下兴亡，匹夫有责。顾炎武

2、位卑未敢忘忧国。－陆游《病起书怀》

3、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆游《示儿》

4、临患不忘国，忠也。《左传昭公元年》

5、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》

6、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》

7、精忠报国。《宋史岳飞列传》

8、苟利国家，不求富贵。《礼记儒行》

9、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植《白马篇》

10、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》

11、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 《管子牧民》

明 志

12、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》

13、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》

14、有志不在年高，无志空长百岁。石成金《传家宝俗谚牧民》

15、朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》

16、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 《论语里仁》

17、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》

18、有志者事竟成。《后汉书耿弇列传》

19、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语子罕》

20、志小则易足，易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》

21、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语秦伯》

22、志不强者智不达。《墨子修身》

23、燕雀安知鸿鹄之志哉!《史记陈涉世家》

持 节

24、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》

25、时穷节乃见，一一垂丹青。文天祥《正气歌》

26、不为穷变节，不为贱易志。桓宽《盐铁论地广》

27、宁可玉碎，不能瓦全。《北齐书元景安列传》

28、疾风知劲草，板荡识诚臣。李世民《赐萧瑀》

29、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》

30、名节重泰山，利欲轻鸿毛。于谦《无题》

31、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。于谦《石灰吟》

32、咬定青山不放松，立根原在破岩中。

33、千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。郑燮（xi）《题画竹石》

34、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 《论语卫灵公》

35、不降其志，不辱其身。《论语微子》

36、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子滕文公下》

37、穷则独善其身，达则兼善天下。《孟子尽心上》

38、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》

自 强

39、百尺竿头，更进一步。朱熹《答巩仲至》

40、生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照《乌江》

41、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。李咸用《送人》

42、天行健，君子以自强不息。《周易乾象》

43、胜人者有力，自胜者强。《老子》第三十三章

44、不怨天，不尤人。《论语宪问》

45、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 《孟子告子下》

46、生于忧患而死于安乐。《孟子告子下》

47、能胜强敌者，先自胜者也。《商君书画策》

48、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操《龟虽寿》

49、莫道桑榆晚，为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》

50、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》

51、以修身自强，则名配尧禹。《荀子修身》

诚 信

52、失信不立。《左传襄公二十二年》

53、轻诺必寡信。《老子》

54、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语学而》

55、与朋友交，言而有信。《论语学而》

56、言必信，行必果。《论语子路》

57、一诺千金。《史记季布栾布列传》

58、人而无信，不知其可也。 《论语为政》

59、民无信不立。《论语颜渊》

60、修辞立其诚。《周易乾文言》

61、不精不诚，不能动人。《庄子鱼父》

改 过

62、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书魏征列传》

63、言者无罪，闻者足戒。白居易《与元九书》

64、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。李觏《易论第九》

65、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。陆九渊《与傅全美》

66、有则改之，无则加勉。朱熹《四书章句集注论语集注卷一》

67、不贵于无过，而贵于能改过。王守仁《改过》

68、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。薛瑄《读书录》

69、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之修身。颜元《颜习斋先生言行录》

70、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。《增广贤文》

71、人孰无过？过而能改，善莫大焉。《左传宣公二年》

72、过而不改，是谓过矣。《论语卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。

仁 厚

73、仁者无敌。《孟子梁惠王上》

74、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》

75、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 《荀子荣辱》

76、不蔽人之善，不言人之恶。《战国策魏策》

77、爱之不以道，适所以害之也。《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。

78、以爱己之心爱人，则尽仁。张载《正蒙中正》

79、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 《孟子梁惠王上》

80、君子莫大乎与人为善。《孟子公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。

81、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子离娄下》

82、民，吾同胞；物，吾与也。张载《正蒙乾称》

83、惟仁者能好人，能恶人。《论语里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。

84、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？《论语八佾（y）》

85、仁者寿。《论语雍也》

86、宽则得众。《论语阳货》

贵 和

87、乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。《孟子梁惠王下》

88、天时不如地利，地利不如人和。《孟子公孙丑下》

89、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。《淮南子兵略训》

90、单者易折，众则难摧。崔鸿《三十国春秋西秦录》

91、二人同心，其利断金。《周易系辞上》

92、亲仁善邻，国之宝也。《左传隐公六年》

93、礼之用，和为贵。《论语学而》

94、君子和而不同，小人同而不和。《论语子路》 君子与人和谐相处，却有自己的主见；小人容易苟同别人，却不能与人和平共处。

95、君子和而不流。（流：盲从）《礼记中庸》

96、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。林逋《省心录》

97、有朋自远方来，不亦乐乎？《论语学而》

98、君子成人之美，不成人之恶。《论语颜渊》

99、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《庄子山木》

重 义

100、多行不义必自毙。《左传隐公元年》

101、义以生利，利以丰民。《国语晋语》

102、临难毋苟免。《礼记曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。

103、义之法在正我，不在正人。董仲舒《春秋繁露仁义法》

104、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。《孟子告子上》

105、先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子荣辱》

106、义者，心之养也；利者，体之养也。董仲舒《春秋繁露身之养重于义》

107、君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。陆九渊《与郭邦逸》

108、义以生利，利以丰民。《国语晋语》

109、见利思义。《论语宪问》

110、见得思义。《论语季氏》

111、非其有而取之，非义也。《孟子尽心上》

勇 气

112、仁者必有勇，勇者不必有仁。《论语宪问》

113、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。《论语宪问》

114、义之所在，不倾于权，不顾其利。《荀子荣辱》

115、知而好问者圣，勇而好问者胜。《文字自然》

116、视死如归。《管子小匡》

117、不入虎穴，不得虎子。《后汉书班超列传》

118、小勇，血气所为；大勇，义理所发。朱熹《四书章句集注孟子集注卷二》

119、初生之犊不惧虎。罗贯中《三国演义》

120、率义之为勇。《左传哀公十六年》

121、见义不为，无勇也。《论语为政》

好 学

122、学而时习之，不亦说乎？《论语学而》

123、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语为政》

124、学而不厌，诲人不倦。《论语述而》

125、行成于思，毁于随。韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。

126、圣人无常师。韩愈《师说》

127、学贵得师，亦贵得友。唐甄《潜书讲学》

128、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 《礼记中庸》

129、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。《论语述而》

130、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语里仁》

131、善学者，假人之长以补其短。《吕氏春秋用众》

132、读书破万卷，下笔如有神。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

133、少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府古辞《长歌行》

134、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。陶渊明《杂诗八首》之一

135、莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞《满江红写怀》

136、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。朱熹《劝学》

137、明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。文嘉《明日歌》

138、敏而好学，不耻下问。《论语公冶长》

139、笃信好学，守死善道。《论语泰伯》

140、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。《论语卫灵公》

141、博学而笃志，切问而近思。 《论语子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。

142、博学而详说之，将以反说约也。《孟子离娄下》

143、尽信《书》，则不如无《书》。《孟子尽心下》

144、学至乎没而后止。《荀子劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。

145、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记学记》

勤 俭

146、君子以俭德辟难。《周易否》

147、克勤于邦，克俭于家。《尚书大禹谟》

148、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐《咏史》

149、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。《新五代史伶官传序》

150、由俭入奢易，由奢入俭难。司马光《训俭示康》

151、取之有度，用之有节，则常足。《资治通鉴》卷二百三十四

152、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。《宋史范纯仁列传》

153、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。朱柏庐《治家格言》

154、俭，德之共也；侈，恶之大也。《左传庄公二十四年》

155、民生在勤，勤则不匮。《左传宣公十二年》

156、俭节则昌，淫佚则亡。《墨子辞过》

157、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。李绅《悯农》