近来闲闲无事便去翻了翻汉语字典，赫然发现，以“自”字为始的词语竟有200多个！包括我们所熟知的自豪、自傲、自大、自卑、自沉、自暴自弃&hllip;&hllip;实在是不胜枚举。于是我又想到：从小到大，大人总是教育我，人要有自尊心，不要自大自吹自擂，更不应自卑自暴自弃，对国家对集体要有自豪感&hllip;&hllip;诸如此类，又是多不胜数。

人之为贵，在于有自知之明。

自己明白自己的长、短处，这样才能取其长补其短或者是扬长避短。教课书上又云：自尊是一个人最起码的权利。

更高层次一点的，就要尊重他人的人格尊严、风俗习惯&hllip;&hllip;是的是的，五千年的文化沉淀告诫我们：中庸之道，乃为正道。

我们不要自大，不要自卑，取其平衡，那就是自尊了。然我又想：自尊是每个人的基本，很多人都懂得，却不是所有人都知道，其实我们更应该自爱！自爱是什么？当然不是自恋！饿的时候吃得饱，冷的时候穿得暖，能坚持生存下去这些都是最基本的自爱。

而最高层次的自爱，不仅包括自尊，也包括尊重他人，它包括了上面所说的所有要与不要！也许很多人都会说这些如此浅易的东西我当然都懂！即使如此，我还是想认真地问一句：真的是这样吗？请闭上眼睛仔细想想：当你被同学要胁欺负、被老师无道惩罚、被上司无理责骂时，你可有反攻过？当你看见有人摔伤、有人抢劫、同学受欺负时，你可有主动伸出缓手过？如此的问题犹如天上繁星数不清，你敢一一回答“我有”吗？我不敢！也许有人会说出那些真理：“事不关己，己不劳心。

”又或者是“时不我与，避之则吉。”这是真理，我们共同信奉。

但同时也活生生地告诉我们一个事实：我们不够自爱！我之所以费尽唇舌如此长篇大论地说这些废话，皆因前些天听了马加爵的遗言。

在听的时候，我的心一阵阵紧缩，不仅是同情他，更多的是同情我自己，我们所有人！我们都太不懂得自爱了！罗素曾有名言：“一个人最大的悲剧，不是贫穷，而是个性被贫穷所扭曲。”其实何只是个性会被扭曲，我们的心灵也会！因为贫穷，怕同学耻笑他落伍，所以他买电脑，学打牌，故作慷慨，这其实是自卑；受同学辱骂欺负却默默忍受，只懂得独自舔伤，还认为这是自己的错，这其实是自虐；他说他不怕生活艰苦因为他能吃苦，但他怕被别人排斥因为他害怕寂寞，这其实是不够自信。

在尊严受到长期的无情的践踏后，他不想继续再沉默了，所以他激烈地爆发出真实的情绪。

一个人宣泄自己的情绪是被允许的，但以这种方式，他就必须付出同等的代价。我不想去谈论其中的是非曲直，我只想说，马加爵，他的同学，现在正像他们一样生活着的人，他们都太不自爱了。

他的同学之所以欺负他，耻笑他，是因为他们只有这样才能体现出自我优越，因为他们没有能力去耻笑那些物质条件相当甚至比他们还要好的人。

在这个攀比的时代，只有这样，他们才有动力继续活下去。这无疑是一种在自私的心态下的自爱。但我还是认为，他们不够自爱。

真正的自爱，应该是追求精神上的自我完善，不断地丰富自己。真正的从内在胜于他人，这样的优越感是比单纯的物质攀比更令人满足。

试问现在的学生所拥有的物质财富有多少是真正属于自己的？马加爵的贫穷，是我们国家的社会生产力水平决定的，这个单凭我们个人的力量在一定时期内是不可能改变的，但我们可以改变自己！我们的心灵从一出生就带有缺陷，我们需要在后天的磨练里不断填补这些缺陷。

马加爵他不敢与他人倾诉，因为他觉得这是一种懦弱；他不敢对那些人大声反击，因为他害怕受到更大的伤害。当他付出了许多努力渴望获取他人认同却发现事情未能如愿，感觉悲伤或绝望的时候，抑郁已经成为心理问题。

暴露自己的缺陷并不是一件可怕的事，相反，它正是一个磨练自己的机会，一个让他人和自己更亲近的一个契机。

当我们感觉忧郁时，我们不应该隐瞒，不应该逃避，去找一个人谈谈并不意味着自己有精神病，这仅仅是说明你需要有人听你倾诉。而当环境不允许时，我们就应该意识到：在生命中，最了解自己，永远忠于自己并且永远不会离弃自己的人，正是我们自己！当我们处境艰难，信心正在瓦解的时候，我们更应该自己为自己打气！其实我行我素，与众不同也是一种时尚。

而当你完全不介怀于他人眼光想法，只为自己而认真的活着，无形中将击败所有曾经耻笑过你的人。

也许马加爵会跳起来跟我说事情永远是说起来容易做起来困难。是的是的，我知道，但我还知道一个道理：千里之行始于脚下。

万事开头难，但只要我们敢于踏出第一步，并一直自信地坚持走下去，总有一天会遇见幸福的青鸟。

这个世界上像马加爵一样努力但遭遇不幸的人还有很多，像他的同学一样碌碌无为含胡度日的人也还有很多。千里马不遇伯乐的命运，就只有“辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”。

既然时不我与，那么我来就势！自己做自己的伯乐，自尊自爱，懂得在适当的时候给自己加持，这个世界将会因更自信的我们而变得更加美好和精彩！