【甲】鱼，我

所欲也;熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也、义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

【乙】范文正公仲淹悴，依睢阳②朱氏家，常与一术者游。会术者③病笃④，使人呼文正而告曰：“吾善炼水银为自金，吾儿幼，不足以付，今以付子。”即以其方与所成白金一斤封志，内文正怀中。文正方辞避，而术者气已绝。后十余年，文正为谏官，术者之子长，呼而告之曰：“尔父有神术，昔之死也，以汝尚幼，故俾⑥我收之，今汝成立，当以还汝?”出其方并白佥授之，封识宛然⑦。(选自《东轩笔录》)

【注释】①悴：困苦。②睢(suī)阳：古地名，今河南境内。③术者：术士。古代大多指有一定技能的人。④病笃：病重。⑤通“纳”，放入。⑥俾(bì)：使。⑦宛然：依然如故。

9.解释加点词的意思。(4分)

(1)所恶有甚于死者()(2)如使人之所欲莫甚于生()

(3)会术者病笃()(4)今汝成立()

10.将下列句子翻译成现代汉语。(4分)

(1)非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

译文：

(2)即以其方与所成白金一斤封志，内文正怀中。

译文：

11.试用【甲】文的主要观点，结合【乙】文内容，简要评价范仲淹。(3分)

答：

9.(1)厌恶(2)如果，假使，假如(3)适逢，正赶上(4)长大成人(毎小题1分，共4分)

10.(1)不仅仅贤人有这种思想，人人都有这种思想，只不过贤人能够不丧失罢了。(2分〉

(2)就把这秘方和炼成的一斤白金封好，放在范仲淹怀中。(2分)

11.【甲】文的主要的观点是“舍生取义”(1分)，【乙】文中范仲淹虽然贫困，面对秘方和白金客毫不动心，多年后将秘方和白金交付死者的儿子，为人正直，守承诺(1分)。范仲淹坚持自己的做人准则，知羞明耻，是心中有“义”的人(1分)。

【参考译文】范仲淹年轻时贫穷潦倒，寄居在睢阳一个姓朱的人家，经常与一个术士交游，正赶上那个术士病危了，便请人叫来范仲淹，告诉他：“我善于把水银炼成白金，我的儿子年纪小，不能把这个秘方交托给他，现在我把它交给你。”随即把这秘方和炼成的一斤白金封好，放在范仲淹的怀中.范仲淹刚想推辞，那个术士就气绝而死。后来过了十几年，范仲淹当上了谏官，当年那个术士的儿子长大了，范仲淹把他叫来说：“你的父亲会使用神术，当年他过世的时候，因为你年纪还小，所以就让我先保管秘方和一斤白金，现在你已经长大了，应当把这些东西还给你。”于是就拿出那个秘方和白金一起交给术士的儿子，那个密封的标志依旧完好如初。