上课伊始，简单的师生对话之后，我就播放大瀑布的实物录相。真实的画面和优美的音乐使学生情不自禁地呼出：“真美啊”“真壮观啊”的赞叹声。接着，我让学生说说看后的感受，并用自己的话去赞美它。安排此环节的目的，一方面是丰富发展学生的语言，另一方面就是进一步唤醒学生喜爱大瀑布的情感。正当学生们陶醉在大瀑布的美中畅所欲言之时，我问：同学们，想不想身临其竟地感受大瀑布的壮观景象啊？学生都异口同声地说：想！我却声色凝重地话锋一转：很遗憾，老师今天不是带你们去欣赏大瀑布的优美，而是带你们参加大瀑布的葬礼！在学生强烈的情感反差中，我引出了课题《大瀑布的葬礼》。学生围绕课题提问题：葬礼是给死人举行的的仪式，怎么会有大瀑布的葬礼呢？谁给大瀑布举行葬礼呢？为什么要给大瀑布举行葬礼呢？等等。此时，学生的情感已被激起，有了强烈的阅读期待，顺理成章地要进入第二个教学环节。在学生初知课文大意后，引导学生抓住塞特凯达斯大瀑布留给大家的两幅画面直奔重点，大大缩短了阅读路径，提高了阅读效率。

在讨论第二个问题“菲格雷特总统为什么要为大瀑布举行特殊而又隆重的‘葬礼’”时，学生说出了葬礼的目的是要号召人们保护环境，不使大瀑布的悲剧重演。我抓住“悲剧”一词让学生联系生活中的例子说说自己对悲剧的理解。在这里我为什么要对“悲剧”一词让学生咬文嚼字呢？因为该词对于小学生来说可能是知识的盲点。建构主义认为，新知识的学习不是一个简单的传递和接受的过程，而是学生已有经验和新信息的相互作用和重组的过程。因此，要唤醒学生已有的生活经验，使学生对“悲剧”一词建立感性认识，这样才会有相应的情感支持。在这个环节里，我主要是围绕重点问题，组织课堂对话，层层深入文本，并打乱文章顺序，将叙述大瀑布昔日的壮美和今日的枯竭的段落放在一起教学，然后再找它消失的原因。通过教师的激情读和训练学生对重点段的有感情朗读的手段，达到学生情感、教师情感和作者文本情感产生碰撞、共鸣交融的目的，并使学生在读中感悟文本和作者的思想感情。当学生为大瀑布的消失深感悲痛的时候，最想知道的问题就是“大瀑布为什么会消失？”“是谁让大瀑布消失的？”当学生自学了相关段落，总结了大瀑布消失的原因是人为的因素之后，我很严肃地问学生：“大瀑布的消失都是人类一手造成的，如果我们人类再不反思再不收手，正在消失和即将消失的又仅仅是一条大瀑布吗？用这个问题牵引学生进入拓展环节的学习。学生交流了自己在课前了解到的由于人类不当的使用资源、毫无节制的乱砍滥伐和无尽的贪欲，造成的很多动植物灭绝和即将灭绝的例子，我用课件为学生演示一组人类破坏生存家园的图片，并列举了今年夏天，由于大气气候的平衡被破坏，在世界各地形成的极端天气。例如，欧洲的热浪，使

２５０００多人死于高温；意大利７月飞雪，出现了炎炎夏天气温降至零下６度；还有广州的紫堇花因不堪高温的炙烤，提前进入秋天，形成黄叶满地的现象；以及四川印尼等地的暴雨、泥石流灾难造成房屋被毁、多人死亡的悲剧。还让学生观看了美国最近上演的一部灾难科幻片──《后天》中的部分触目惊心的画面。以上的例子和画面都强烈地冲击着学生的视觉、听觉，使学生的心灵和情感都产生了强烈的震撼，让人感到灾难就在身边了！所以让学生说说自己的感受的时候，学生都真情流露，有的说“我们人类真可恶！”“我们一定要保护自然和动物，否则就会自取灭亡！”此时，学生的情感已不再只是对大瀑布的悲痛，而是升华到关心整个人类的未来和命运，并产生了要保护环境的强烈责任感和紧迫感。当学生情感积聚到要一吐为快的时候，我安排这样一个激情练说的环节：我们就在巴拉拉河上，就站在大瀑布的脚下，虽然我们再也看不到大瀑布那雄奇壮观的景象，再也聆听不到大瀑布那震耳欲聋的声音。但是巴西总统正领着一批热爱环境的人在大声呼吁，号召我们要热爱环境、保护地球。

同学们让我们穿上黑色的礼服、佩上庄严的白花，加入到这个特殊而又隆重的葬礼吧！如果总统让我们每个人都有一次演讲的机会，你想说什么？这时候学生能说什么，会说什么以是水到渠成的事了。