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劝学
更新时间: 2024-03-29 18:09:06

《劝学》学案

劝学

目标导航:

1、积累并掌握本文所涉及的文言实词、文言虚词、通假字、词类活用和文言句式。

2、领会本文的论证特点和语言特色。

3、领会学习的重要意义,端正学习态度,掌握正确的学习方法。

课前预习:

问题1:全文的论证思路是怎样的,请试着填充下题。

中心论点:

分论点1:学习的意义:提高自己,改变自己。

分论点2:学习的作用:

分论点3: :

参照答案:中心论点: 学不可以已

分论点1:学习的意义:提高自己,改变自己。

分论点2:学习的作用: 弥补不足

分论点3: 学习的方法和态度: 积累、坚持、专心

问题2:讨论以下问题。(可以小组讨论,推荐发言人,以组为单位交流)

(1)、课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处?中心论点包括哪几方面的意思?

(2)、在论述学习的意义时,用“青”“冰”的比喻论证了什么问题?用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题?

(3)、在论述学习的作用时,“吾尝跂而望矣”这个比喻是论述什么观点的?(引导学生用课文原句回答)

(4)、“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟辑”这四个比喻为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”?

参照答案:(1)用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”,使观点更具权威性。这个观点包括两方面的意思,一是因为学习意义很大,所以学习不能停止;二是学习的方法态度就是不能停止。(2)“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平,“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品行。这五个比喻论述了学习的意义在于提高人的智能、改造人的品行,使人智慧明达,不犯错误。(3)这个比喻是论述“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”这个观点的强调了学习的作用。(4)这就强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能,而是凭借了外界条件。这与文章的推论“君子生非异也,善假于物也”丝丝相扣有力的论证了学习的作用,学习可以弥补人的不足。

问题3:本文突出的论证方法是什么?本文语言有什么特色?请谈一谈自己的看法。

参照答案:本文最突出的论证方法是比喻论证。文章把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中,把抽象的道理说得具体生动,深入浅出,使读者容易接受。运用比喻时手法极其灵活自然,生动鲜明而决不枯燥。有时用同类事物设喻,从相同的角度反复说明问题强调作者的观点。有时将两种相反的情况组织起来,形成鲜明的对照。设喻的方式有时先反后正,有时先正后反,内容各有侧重,句式也多变化,读来毫无板滞之感。

语言特点:多用对偶,夹用排比。排比使文章气势充沛,说理流畅。本文排比句和大量对偶穿插使用,使文章既整齐对仗,有参差错落,变化流畅,反映了荀子文章议论透辟,笔势雄健的特点。

积累平台:

1、重点文言实词:指出下面句中加横线词的意义

(1)木直中绳

(2)金就砺则利

(3)劝学

(4)君子博学而日参省乎己

(5)声非加疾也

(6)假舆马者

(7)而绝江河

(8)故不积跬步

2、重点虚词:指出下列虚词的意义和用法

而:①蟹六跪而二螯

②青,取之于蓝,而青于蓝

③君子博学而日参省乎己

④吾尝终日而思矣

于:①青,取之于蓝

②冰,水为之,而寒于水

焉:①积土成山,风雨兴焉

②以俟观人风者得焉

③且焉置土石

【自主天地】你认为还有哪些重点实词、重点虚词,请试着归纳出来

3、通假字:指出下列句中的通假字

①虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也

②则知明而行无过矣

③君子生非异也

4、词类活用:指出下列哪些词发生了活用,并说明用法和意义。

①君子博学而日参省乎己

②假舟辑者,非能水也,而绝江河

③上食埃土,下饮黄泉

5、特殊句式:指出下列句子的类型,并翻译成现代汉语。

①青,取之于蓝,而青于蓝。

②蚓无爪牙之利, 筋骨之强。

操练空间

一、选择题

1、下列加横线词的解释有错误的是(&n

bsp; )

A.登高而招,臂非加长也,而见者远 加:增加

B.其曲中规 中:合乎

C.顺风而呼,声非加疾也 疾:强,这里指声音宏大

D.假舆 马者,非利足也,而致千里 致:到达

2、下列加横线虚词用法不同的一组是( )

A.(1)君子博学而日参省乎己 (2)登高而招,臂非加长也,而见者远

B.(1)使之然也 (2)非蛇善之穴无可寄托者

C.(1)青,取之于蓝,而青于蓝 (2)冰,水为之,而寒于水

D.(1)积土成山,风雨兴焉 (2)而神明自得,圣心备焉

3、下列各句中没有通假字的一项是( )

A.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也

B.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣

C.君子生非异也,善 假于物也

D.蚓无爪牙之利, 筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也

4、从词类活用角度看,下列各句中加横线的词的用法不同于其他三项的是( )

A.君子博学而日参省乎己

B.假舟辑者,非能水也,而绝江河

C.上食埃土,下饮黄泉

D.舟行适临汝

5、与“蚓无爪牙之利, 筋骨之强”句式相同的一项是( )

A.青,取之于蓝,而青于蓝

B.微斯人,吾谁与归

C.甚矣,汝之不惠

D.居庙堂之高,则忧其民

二、填空

1、故木受绳则直, 君子博学而日参省乎己,

2、写出从反面表述学习应注意积累的句子:

, ; , 。

三、阅读下面一段文字,完成后面的问题。

师旷劝学

晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之:‘少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。’炳烛之明,孰与昧行乎?”公曰:“善哉!”

1、翻译文中画线的句子。

2、读了这段话,你有哪些想法,写一段100字这样左右的读后感。

素材链接

1、作者简介

荀子(约公元前313~公元前238),战国时著名思想家、文学家。名况,当时人们尊重他,称他荀卿。汉代著作因避汉宣帝刘询讳,写作孙卿。战国末期赵国人。曾两度到当时齐国的文化中心稷下游学,任过列大夫的祭酒(学宫领袖),还到过秦国,拜见秦昭王,后来到楚国,任兰陵令。公元前238年失官家居辞世,葬在兰陵。韩非和李斯都是他的学生。

荀子是先秦儒家的最后代表人物,同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。在宇宙观方面,荀子认为自然界的存在,不以人的主观意志为转移,但人类可以用主观努力去认识它,顺应它,运用它,以趋吉避凶。他提出“制天命而用之”的思想。在认识论方面,他认为人认识客观事物,首先要通过感觉器官和外界事物接触,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,有朴素的唯物思想。在政治上,他针对孔子、孟子效法先王的思想,提出“法后王”的口号,主张应该适应当时的社会情况去施政,要选贤能,明赏罚,兼用“礼”“法”“术”实行统治。他的许多思想为法家所汲取。在人性问题上,他不同意孟子的性善论,主张性恶论,认为后天环境可以改善人的恶的本性,所以他主张“明礼义而化之”。他重视教育的作用,强调教育功能的重要,有积极意义。荀子既是思想家,又兼长于文学,在战国诸子中,他与孟子、庄子对后世影响最深。

2、惜时篇

(1)青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,Ж黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(《长歌行》)

(2)盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明《杂诗》)

(3)劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。 花开堪折直须折,莫待无花空折枝。(《金缕衣》)

(4)明日复明日,明日何其多!我生待明日,万世成蹉跎。世人皆被明日累,明日无穷老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。(钱泳《明日歌》)

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