一、基础知识及运用(共18分)

1．加点字读音都正确的是()(2分)

A．肉食者鄙(bì)溯洄从之(shù)

B．牺牲玉帛(bó)窈窕淑女(yòu)

C．朝服衣冠(zhāo)惩山北之塞(sè)

D．时时而间进(jiān)高万仞(rèn)

2．没有错别字的是()(2分)

A．即克，公问其故。

B．由此观之，王之敝甚矣

C．自此，冀之南，汉之阴，无垄断焉。

D．溯游从之，宛在水中沚。

3．句中加点字解释都正确的是()(2分)

A．肉食者鄙，未能远谋。(卑鄙无耻)

B．吾妻之美我者，私我也。(偏爱)

C．北山愚公者，年且九十。(而且)

D．参差荇菜，左右流之。(流动，摇摆)

4．按拼音写出课文中相应的字。(4分)

A．下视其zhé()，登shì()而望之。

B．邹忌xiū()八尺有余。

C．叩石垦壤，箕běn()运于渤海之尾。

D．优哉游哉，zhǎn()转反侧。

5．文学常识填空。(4分)

A.《曹刿论战》选自《》旧传为时期所作，近人认为是战国时人所编，是一部史学名著和文学名著。

B．《邹忌讽齐王纳谏》选自《》，邹忌是时期国人。

C．《愚公移山》是古代寓言中的名篇，选自《》。

D．《关雎》选自《》，它是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到的诗歌305篇，这些诗歌分为、、三个部分。

6．翻译下列句子或短语。(4分)

A．一鼓作气

B．此所谓战胜于朝廷。

C．甚矣，汝之不惠

D．钟鼓乐之

二、阅读下面的语段，回答后面的问题(共42分)

(一)阅读下面两个语段，回答问题。(13分)

(甲)故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

(乙)问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也。必以分人。”对曰：“小惠未编，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

1．研读甲乙两段，完成下列表格。(4分)

出自课文

主要表达方式

表现手法

中心话题

甲段

议论

据事说理

乙段

《曹刿论战》

2．选出每组中加点的文言虚词与其他三句用法不一样的。(2分)

①②

①A．亲戚畔之B．小大之狱C．忠之属也D．封疆之界

②A．威天下不以兵革之利B．以天下之所顺C．必以分人D．可以一战

3．(甲)段中，作者着重从“管理百姓、巩固国防、威慑天下”三个方面谈到了“人和”的重要性，然后揭示了争取“人和”的实质在于。(乙)段从两个人的对话中，能够反映(甲)段揭示的这一实质的句子是。最后以肯定的语气指出其结果的句子分别是。。(4分)

4．这两段都是写战争的，阐明的是同一道理，请用自己的话写出这个道理

(3分)

(二)阅读下面短文，回答问题。(9分)

一人问造酒之法于酒家。酒家曰：“一斗米，一两曲…，加二斗水，相掺和，酿七日，便成酒。”其人善忘，归而用水两斗，曲一两，相掺和，七日而尝之，犹水也，乃往诮酒家…谓不传与真法。酒家曰：“尔第不循我法耳。”其人曰：“我循尔法，用二斗水，一两曲。”酒家曰：“可有米乎?”其人俯首思曰：“是我忘记下米。”

噫!并酒家之本而忘之…，欲求酒，及于不得酒，而仅怒怨相教之者之非也。世之学者，忘本求末，而学不成，何异于是!

注：①曲：酒母，酿酒所使用的发酵剂。②诮：责备。③第：只是。④并：连。

5．加点字解释错误的一项是()(2分)

A．犹水也(尚且)B．乃往诮酒家(去、到)

C．尔第不循我法耳(遵循、按照)D．及于不得酒(到、等到)

6．加点字意义和用法相同的一组是()(2分)

A．一人问造酒之法于酒家何异于是

B．是我忘记下米何异于是

C．其人善忘视其缶，而吾蛇尚存

D．七日而尝之吾尝求古仁人之心

7．把画线的句子翻译成现代文。(3分)

8．本文中隐含的一个成语是(2分)

（三）阅读下面课外文言文，完成题目。(6分)

遂明国(传说中的国家名)不识四时昼夜，有火树名遂木，屈盘万顷。后世有圣人，至于其国，息此树下。有鸟若枭(xiāo)，啄树则灿然火出。圣人感焉，因用小枝钻火，号燧人。

(选自《太平御览》)

9．解释加点的词语。(2分)

①至于其国()

②啄树则灿然火出()

10．翻译句子。(2分)

圣人感焉，因用小枝钻火

11．故事中的圣人受“啄树则灿然火出”的启发，发现钻木取火。古今中外，依据自然现象或生活现象而发明创造的事例不胜枚举，请试举一例。(2分)

(四)阅读文章，回答问题。(6分)

与善人居，如入芝兰之宣，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆(店铺)，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。

12．下列说法不正确的一项是()(2分)

A．“久而不闻其香”与“广起，夺而杀尉”中“而”字的用法相同。

B．“与善人居”和“居五日”中的“居”意思相同。

C．“鲍鱼之肆”代指污浊的环境，也比喻恶人聚集的地方。

D.“是以君子必慎其所处者焉”可译为：因此有道德有修养的人必须慎重地选择和他相处的人。

13．根据文意，君子要“慎处”的原因，可用一个成语来概括，这个成语是：近朱者赤，

。(2分)

14．对这个成语所包含的观点你有什么看法?请简要回答。(2分)

(五)阅读下面一首诗，回答问题。(8分)

无衣《诗经·秦风》

原诗译文

岂日无衣，谁说没有衣裳?

与子同袍。。我们伙穿战袍。

王于兴师…，国王发兵打仗。

倚我长矛。，快快修理戈矛，

与子同仇…。一齐杀向敌巢。

岂日无衣，谁说没有衣裳?

与子同泽。我们伙穿汗衣

王于兴师．国王发兵打仗．

倚我矛戟，快快修理矛戟，

与子偕作。大家同去杀敌。

岂日无衣．谁说没有衣裳?

与予同裳。我们合穿衣裳。

王于兴师，国王发兵打仗，

倚我甲兵，快快修理刀枪，

与子偕行。一同奔向战场。

15．“岂日无衣”改为“我有衣兮”好不好?为什么?(2分)

16．有人说这首诗的语言富有强烈的动作性，主要表现在“”“”

“”三句，这使人想像到的场面。(4分)

17．“与子同仇”、“与子偕作’，、“与子偕行’’是每节诗的末句，位置互相调换一下行不行，为什么？

三、作文（40分）

人人都在渴望幸福，人人都在感受幸福。幸福有时很抽象，有时义很具体；幸福有时很遥远，有时又近在咫尺。奉献是幸福，给予是幸福，获得是幸福，享受是幸福……一句祝福的话语是幸福，一个理解的眼神是幸福。……幸福是心灵的感觉，幸福是生命的体验…请围绕“幸福”这个话题，选择你最擅长的一种文体，自拟题目，写一篇600字左右的文章。

参考答案：

一、1.C2.C3.B

4.A．辙轼B．修C．畚D.辗

iA．左传春秋左丘明

B．战国策战国齐

C．列子

D．诗经春秋风雅颂

6.A．第一次击鼓能够振作士气。

B．这就是所说的在朝廷上战胜别国。意思是内政修明，不需用兵就能战胜敌国。

C．你太不聪日月了!

D．敲击钟鼓使她快乐

二、（一）1.《得道多助，失道寡助》记叙对活描巧决定战争胜负的因素

2.AC

3.得道；小大之狱，虽不能察，必以情；故君子有不战，战必胜矣；可以一战，战则请从

4.战争的成败在于是否得民心。(意对即可)

（二）5.A6.C

7.社会上求学的人，忘记了主要的东西，追求次要的东西，因而求学不成功，与这有什么不同

8.舍本逐末。写成“本末倒置”也可。

（三）。①这个②就

10.圣人感悟到了钻木生火的道理，于是就用小树枝钻木取火。

11.例：鲁班受锯齿状树叶划伤皮肤的启发，而发明锯；牛顿受苹果落地现象的启发，而发现万有引力定律。

（四）12.B

13.近墨者黑

14.能辩证地分析这个观点，并能言之成理即可。

（五）15.不好。“岂曰无衣”似自责，似反问，洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨。而且反映了时局的危急，修改后只剩下“关心”一层意思。

16.“修我戈矛、修我矛戟、修我甲乒”之句使人想像到战士们在磨刀擦枪，舞戈挥戟的热烈场面。17.不能调换。诗歌采用重叠复沓的形式，反映了从准备到出发的过程。